抵挡虚无的最后堡垒。当\"祖国\"在利益计算中异化时，\"家\"以其血缘与情感的原始力量，守护着存在最后的真实感。这种从宇宙论到生存论的视角转换，使全诗获得伦理的重量。

在解构与建构的张力中，《宝塔诗嘅：有》完成了一次当代汉语诗学的冒险。树科以粤语方言为舟楫，在存在之海中划出独特的航迹。这首诗证明，真正的诗学创新不在于形式的标新立异，而在于能否以语言为工具，开掘出人类存在的深层真相。当诗人反复吟诵\"冇\"的时候，他实际上在为我们这个时代进行存在主义的招魂仪式，在语言的废墟上重建精神的家园。