的否定，暗示了个体在现代社会中寻找本真自我的迫切性。诗题“揾返己己”（找回自己），正是对这种精神诉求的直接回应。

三、诗学突围：方言写作的现代性意义

（一）地域文化的诗性重构

方言诗的创作，本质上是对地域文化的诗性重构。《揾返己己》以粤语为载体，将粤地的语言特色与文化记忆融入诗歌。粤语独特的声调、俚语和语法结构，赋予诗歌强烈的地域色彩。这种地域文化的呈现，不仅丰富了诗歌的表现形式，更重要的是为现代诗歌注入了鲜活的民间生命力。

在中国新诗发展历程中，方言写作始终是一股不容忽视的力量。从李金发的象征诗中对粤语词汇的化用到黄灿然的香港书写，方言诗不断拓展着诗歌的语言边界。《揾返己己》的出现，延续了这一传统，并将方言的表现力推向新的高度。它证明方言不仅可以承载日常话语，更能表达深刻的哲学思考。

（二）现代性困境的诗学表达

在全球化与同质化的时代背景下，《揾返己己》的价值不仅在于其方言特色，更在于它对现代性困境的诗学表达。诗中对自我迷失、欲望虚无的揭示，精准地击中了现代人的精神痛点。诗人通过语言的狂欢与解构，迫使读者直面存在的荒诞与虚无，进而思考自我与世界的关系。

这种对现代性困境的诗学表达，使《揾返己己》具有了超越地域与语言的普遍意义。它提醒我们，在追求物质丰裕的同时，不应忽视精神世界的建构。正如海德格尔所说“语言是存在的家园”，《揾返己己》以独特的语言形态，为现代人的精神困境提供了一种诗学的解决方案。

结语

《揾返己己》以其独特的语言策略与深刻的思想内涵，在当代诗歌中独树一帜。它通过方言的狂欢与解构，完成了对现代性困境的诗学批判；在对自我与存在的追问中，展现了个体在消费社会中的精神困境。这首诗不仅是粤语文化的诗性表达，更是对人类共同命运的深刻思考。在未来的诗歌创作中，方言诗或许将继续以其独特的魅力，为我们提供观察世界与自我的新视角，在解构与重构的过程中，寻找诗歌的无限可能。