：在辩证法的废墟上起舞

《毒药有时嘟喺能量》最终呈现的，不是某种确定性的真理，而是德里达所谓的\"在途中\"的永续状态。诗人通过语言的炼金术，将毒药与能量的对立转化为存在论的狂欢。这种狂欢不是尼采式的酒神迷醉，而是清醒的认知突围。在解构与建构的永恒辩证中，树科为我们打开了一个充满可能性的诗学宇宙。

当我们在沙湖畔重读这首诗作，那些曾经被视为语言垃圾的方言词汇，正在成为认知革命的火种。正如海德格尔在《存在与时间》中揭示的，存在的真相永远在解蔽的途中。树科以其独特的诗学实践，为我们标注了这个时代的认知坐标——在毒药与能量的辩证法中，寻找存在的可能性条件。