身的大道，似乎可以接触到一片冥无渺渺。

    道行高深者，“入定”后，可比较容易地做到道入冥无，“看”到自己的大道轨影所在的冥无。

    而那片冥无无边无际，虚虚渺渺，却可“载道”。

    一般来说，准圣自身的大道途径，早已踏入圣道之林，或强或弱都能感应到那冥无之地。

    感悟不足者，则犹如瞎子观天，直到头顶上有方天，但却就是看不到，摸不着。

    但李青云证得两枚混元印记后，却发现自己“眼界”大开，原来所谓的大道冥无，是无处不在的，不止局限于“载道”之地，而是他身边，左右，上下，所有的一切，当都存在着冥无。

    它，仿佛独立于物质、意念、虚实、阴阳等等之外，却于时刻在万物运行之中若隐若现。

    李青云心中有个大胆的猜测：“能否进入或干涉冥无，当就是圣人与准圣的一个重要区别！”

    “我虽已证得两枚混元印记，已可比较容易入定，感应到冥无，但意志神魂却始终如同隔岸观火，只能偶尔在外缘‘捕捉’到一丝涟漪，凭此推算……”

    到了现在这种混元大道境地，他的“眼界”，可以说已经超越了残墟各方准圣一个大层次，即感知冥无，并从中获利。

    这，才叫真正地推演“天机”！

    放眼苍茫残墟，已证得混元大道印记的，既有可能寥寥数人，比如那尸弃佛、无名道人，他也是其中之一，而且还是证得两枚印记。

    是故若论“推演”之能，他当不弱残墟任何人。

    这里的“机缘”，便只有他与尸弃佛等寥寥数人，才有资格隐约感应到，并想法设法获取。

    就像这次与鲲族的冲突，那圣鲲之血的原主，虽有意是留给太初的鲲族后裔，但鲲九、鲲七等人却一直未能发现。

    这就是大道境地不到，“眼界”不够所限制。

    直到李青云触发了那机缘，鲲七才“机缘巧合”地刚好感应到，最后又是棋差一着。

    而李青云尝到甜头，自是每天除了悟道，就是入定，感应冥无，希望能捕捉一丝异样的“涟漪”。

    每一丝涟漪，都以为是波动，变数。

    意念捕捉到了，即可将自身大道圣蕴缠绕其上，如同破解密码一般，去探寻藏在其中的“秘密”。

    这般解释，有些苍白，但也是李青云所能描述的极限了。

    玄妙，都是只感感悟，难以言传，一旦以语言来形容，便都是失了真意，严重扭曲失真。

    “半个月来，我仅捕捉到一丝涟漪波动，推算之下，却似乎是件古老的道器，对我没什么用，犯不着冒险……”

    神魂一阵淡淡的疲惫感传来，他便适可而止，停下感应，推算。

    接着煮泉泡茶，消遣神魂上的“负荷感”。

    要推演太初宇宙“天机”，比他在老崖峰混乱时空奇点，坐忘万古悟道还要辛苦。

    “这或就是泄露天机者，大多不寿的原因。”

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