大允谷（今青海省贵德县境内），烧当羌部。

剑型仙舟“铸犁为剑”号从天而降，阵法的轰鸣声响彻山谷。

引得羌族百姓们好奇地聚拢过来，想要看一看不一样的汉人。

听闻这些汉人并不是凉州凶恶的“凉州大马”，从不乱杀无辜。

北海政权，在丁零人草场崛起的汉人政权。

他们执行着多元一体，百族如一的民族政策，北海王张归元，既是汉人，也是百族共主。

烧戈羌加入北海政权，现在过得极好，这让烧当羌百姓十分羡慕。

羌族男女喜欢青色和白色的头帕，青年女性的头帕上绣着各色图案，青年男性喜欢将青布叠在瓦状顶在头上。

都穿着羊皮褂子，举目望去，犹如白云一般。

仙舟之中，李寅仔细地整理了自已的衣袍，对着青铜镜子整理表情，让自已看起来更加和善。

烧当羌，最强大的一支羌族之一，以无弋爰剑的世孙烧当为名。

烧当部以农业为主，兼营畜牧业，有大量的匠人。

它们联合了其他各部羌族，击败了先零羌，夺得了大榆中地，占据了河湟地区。

这里峰峦重叠，河川纵横，林密水急，物产极其丰富。

烧当部的农业快速发展起来，又得西海（青海湖）的渔盐之利，强冠羌中。

汉羌百年战争，烧当羌一直是主力中的主力，它们占据着青藏高原东部边缘的肥沃河谷，不断和大汉交战。

诸多羌族部落文化各异，土语较多，有些相邻村寨之中，语言也难以相通。

羌族没有本民族的文字，通用汉文。

这使得羌族一直没有大一统的政权，诸部羌族相互征伐，争夺肥沃的河谷。

归顺北海的烧戈羌当年争夺河谷失败，只能流浪到西域做强盗土匪。

对于大汉的态度，不同的羌族部落态度不同，相同的羌族部落也会反复无常。

他们经常受到大汉王朝的雇佣，成为雇佣兵帮助大汉王朝征讨其他的羌族部落或其他的少数民族。

随后因各种矛盾背叛大汉，劫掠西北，再被大汉征讨。

李寅有些紧张，羌族非常复杂。

各部羌族相互排列组合，形成各种阵营，想要统一他们，非常困难。

出使大秦帝国（古罗马帝国）时，他都没有这么紧张。

“铸犁为剑”号仙舟停到了缓坡草坪上，舱门缓缓打开，悬梯扔了下来。

烧当羌的族长滇颠已经等待多时，他一声令下，族中的乐师吹响了羌笛。

这是一种吹管乐器，管身骨制或竹制，竹子是岷江上游高山特产的油竹，骨头是鸟或者羊的腿骨。

既是乐器，也是鞭杆，音色清脆高亢，并带有悲凉之感。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”便是后世对于羌笛的至高评价。

羌人男女们随着羌笛声即兴而唱，跳起了欢快的舞蹈。

李寅也没想到烧当羌的欢迎仪式如此的隆重，微微有些发愣。

他一声令下，将上千头牛羊从仙舟中赶了出来，作为礼物送给了烧当部。

族长滇颠大喜，拉住李寅的手，笑道：

“啊朋友，你们太客气了，等你离开时，我要送给张王爷和牛羊等重的白豆。”

两人携手揽腕，进入了邛笼之中，这是一种由不规则石块砌成的平顶碉房，也称碉楼。

一般三层，上层堆放粮食，中间住人，下层圈养牲畜。

屋顶上供奉着五块白石，象征着天神，地神，山神，山神娘娘和树神。

邛笼之中，各首领早已等候多时，分别和李寅寒暄了一阵。

族人们很快取来了青稞酒和羌腊肉，布置好酒宴款待贵客。

酒过三巡，菜过五味，滇颠忽然展颜一笑，道：

“李寅老弟此行，必然有事，请张王爷放心，我们烧当羌作战非常勇猛。”

“张王爷只需告诉我们目标是谁，我们必然会出兵将他们打得稀碎。”

“无论是凉州豪族还是关中豪族，一样当猪杀。”

他们以为张归元派遣李寅来，是来雇佣他们当雇佣兵的。

李寅摆了摆手，笑道：“区区关中豪族和凉州豪族，我们北海自会应付。”

“我此次来，并不是雇佣诸位首领的。”

众人对视一眼，都从对方眼中看到了对方的不解，既然不是为了雇佣，那为何而来？

李寅语不惊人死不休地说道：

“我此次来，是邀请烧当羌加入北海政权的。”

此言一出，顿时酒宴的气氛瞬间凝固，许多首领将酒杯放下，对着李寅怒目而视。

李寅对于他们眼中的敌意和憎恨视若无睹，继续说道：