朝贡就是,我这里有好东西,你们要不要来学?来学就教给你,不来学也无所谓,反正肯定会有人来学的。

    朝圣就是,你要信我们的神,要完成试炼,要展现虔诚,所以行动起来。带上家当,去圣地巡游。比如耶路撒冷,就是三教圣地,也是贸易集散地。所有主流宗教都有朝圣活动,都是希望信徒活跃经济。

    殖民就是,我打败了你,然后你再去打败其他敌人。但殖民者自己却沉迷面包、澡堂、角斗场,越来越腐败,形成循环。

    总之贸易游戏就是给大家一个内卷的理由,不要躺平在自己老家。不管理由是什么,总归是让大家运转起来了。

    岛国一直是游戏的追随者,不是游戏的构建者。他们一直扮演的是朝贡者的身份,而不是教化者的形象。

    贸易规则也都是需要训练的,不是一拍脑子就有的。就好像团结,平时都不教育大家团结,遇到事情突然让大家团结,怎么可能做到?他们连团结是什么都搞不明白。最多也就是体育比赛级别的团结,根本不懂组织性、纪律

    性,不知道‘理解要执行,不理解要在执行中理解‘的道理。

    要构建游戏规则,也是如此,平时不教育大家构建者的知识和想法,突然就想要一口气学会,那是不可能的。

    殖民游戏的规则,无疑是最简单的,就是打败别人,组织别人继续扩张。但就算最简单的游戏,也得让蛮族加入进来才行。岛国连这点都没学会,就搞砸了。所以还是继续做参与者就行了,做参与者还是很顺手的,不管是朝

    贡游戏,还是殖民游戏,都能有岛国的一席之地。

    岛国越来越黑暗,九课的努力没有效果,陀古萨很着急,恨不能针砭时事,改天换日。但做不到,根本做不到。

    “杜兰,我们的努力真的有价值吗?”

    “有价值,但不多。”杜兰说道:“总之你还在努力想办法、努力地改变,就说明是有价值的。可惜岛国只是西方游戏中的一环,无法独立自主,就注定岛国会回到历史的位置上。岛国错失了很多次构建自己游戏的机会,因为

    岛国的人脑子里没有这个意识。当然少部分人可能有,但没有气魄。毕竟构建自己的游戏规则,风险也不小。所以大家都选择了风险最小,也是大家最熟悉的处理方式,就是掌控对外贸易,维持自己对岛国的统治。对岛国的统治

    者而言,大家吃不饱饭就是最好的状态。”

    陀古萨知道,这是德川家康说过的话。其实就和现在一样,电力、淡水等资源对百姓来说能用,但根本不能满足。也就说明资源被控制了,德川家康也不是要饿死农民,只是让农民失去容错率,这样才会对武士产生依附。

    农民都吃饱了,就不听武士的话了。所以吃不饱,就是岛国的常态。

    之前因为工业红利和战争红利,岛国财富增加,岛民不但吃饱了,还能有多余的电力、淡水创业,这是不行的。所以一个广场协议,让资产价值疯长,大家就没有机会创业。

    陀古萨张张嘴,无言以对,就是这样的。只有这样,掌握对外贸易的人才能一直掌握贸易,没有人能挑战自己。

    除非是黑船来航,同时出现两拨贸易商,一波是朝贡,一波是殖民,最后就是两种贸易的对抗。

    陀古萨无奈了,好像自己做和不做都是一样,岛国都会回到那种吃不饱的状态。

    “上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道,大笑之。作为游戏的追随者,就是会患得患失