第四千零六十八章记忆(2 / 3)

打死,都算拳王手下留情了。

    话是可以乱说的,但要实践很难。所以创造者是一点也没有科学家的实事求是精神,说得都是没谱的事情。

    不过这样的人才更像是旧人类,就算是科学家也一样有缺点。

    反正金刚是按照创造者的想法去实践的,但最后失败了。

    叶磷石完全吸收了核心,也接受了科学家的任务。他也认为失败了,宝石人已经被人类污染,只能等新新生命。

    宝石人已经结束了,只希望未来还会有新新生命诞生,到时候他一定会完成任务,不会再让旧人类污染未来。

    人类的一切都应该被毁灭,这就是科学家的想法。

    这份记忆被杜兰投影了出来,看着创造者毁灭人类一切的想法,大家都无言以对。

    素子沉默了一会儿,说道:“所以这才是我熟悉的人类。”

    “是啊,月人一点也不正常。”杜兰说道:“还是科学家更人类一些,感情超越理智,总是会有不切实际的想法。”

    “人的思想是自由的,但身体却受到限制。思想会有各种想法,但身体却无法实现,科学家也无法突破这个限制,只能希望机器人能够进化突破。可惜就算是机器人也无法心想事成,在实践的时候依旧受到限制。”迪妮莎遗憾

    地说道。

    杜兰说道:“如果科学家看到月人团结的样子,会不会欣慰?”

    “我想不会,毕竟金刚知道月人团结,却一直不承认月人是克服了缺点的新生命。金刚不承认,他的创造者肯定也不承认。”迪妮莎说道:“说到底科学家只是荣古虐今,他对人类现状不满,所以把各种美好的意象附加在新生

    命上。但这只是他的美好想象,新生命没必要实现。”

    新生命为什么要实现科学家的想象?就好像孩子不会实现父母的想象一样。

    在父母心中肯定是望子成龙,望女成凤,但子女表示这是父母的美好想象,自己不负责实现。

    新生命在科学家的想象中那是集中了真善美,但真正遇到了新生命才发现,新生命也有缺点,也会变得不团结。

    金刚很努力了,奈何所谓的纯真只是短暂的,会随着发展消失。

    儒家愚民,道家反智,墨家尚同,法家疲民。大家都希望百姓能永远地纯真,不要有太多的想法,大家都能团结听话,岂不美哉?

    可惜纯真的消失是发展的必然,发展了就会有更多人提出诉求,就会混乱,就会分歧。

    只要新生命发展,这就是必然的结果。

    结果就是很尴尬,科学家的想法无法被新生命实现。

    “我觉得科学家应该去养乌龟,而不是期待新生命可以满足自己的想象。”杜兰表示养乌龟也比期待新生命更好。

    “可惜人总是会期待,不管是新生命也好,永恒空间也罢,大家都是对现状不满,都会期待一个真善美的对象。但只要实践,就不会再真善美了,纯粹的真善美并不存在于现实,只存在于想象中。”迪妮莎说道。

    想象可以无限好,但实践就要受到现实的限制。月人、海底人、宝石人已经突破了很多限制,但还是会有新的限制。

    比如人类遇到了六次陨石,这是外界的灾害。人类想要面对灾害,肯定要集中资源,而集中资源了,肯定