尘，正是老子；中间的祥云呈朱红色，缀着书卷般的纹路，祥云上站着一位身穿藏青色儒袍的老者，他手持一卷竹简，面容温和，正是孔子；最右边的祥云是乳白色的，周身有金色梵音流转，祥云上站着一位身披袈裟的僧人，他双手合十，面容慈悲，正是佛陀。

    祥云落地时，周围的族人都纷纷跪拜行礼，口中高呼：“参见三位圣人！”

    暖儿身着十二章纹礼服，礼服上绣着日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二种图案，象征着帝王的威严与仁德。她与灵犀王并肩站在议事殿门口，见三位圣人落地，便上前一步，微微躬身行礼：“三位圣人远道而来，一路辛苦，欢迎来到昆仑墟。”

    老子捋着胡须，眼中带着笑意，声音温和：“暖儿陛下不必多礼。自上次一别，已有数年，如今看来，你越来越有帝王风范了，昆仑墟在你手中，越发繁荣了。”

    佛陀双手合十，口中宣了一声佛号，声音慈悲：“阿弥陀佛。三界如今安宁祥和，各族百姓安居乐业，皆是昆仑墟之功。暖儿陛下与灵犀王陛下守护三界，功德无量。”

    孔子也点了点头，目光扫过周围的族人，眼中带着赞赏：“昆仑墟民风淳朴，族人皆有向善之心，可见暖儿陛下治理有方。此次我们前来，也是为了与昆仑墟交流文化，共同促进三界的发展。”

    暖儿微微一笑，做了一个请的手势：“三位圣人过奖了。议事殿已经备好茶水，我们里面详谈。”

    说完，她与灵犀王一同引路，带着三位圣人朝着议事殿走去。周围的族人纷纷起身，目送他们的身影消失在议事殿门口，才又开始小声议论起来，言语中满是对三位圣人的敬仰，以及对昆仑墟的自豪。

    3. 法典初议惊变起，墨渊请战赴东海

    议事殿位于昆仑墟的中心，是一座宏伟的宫殿，宫殿的屋顶覆盖着琉璃瓦，在阳光下泛着七彩的光芒。宫殿的大门上雕刻着巨大的四灵图案，门两侧矗立着两根盘龙柱，柱子上的龙纹栩栩如生，仿佛随时会腾空而起。

    进入议事殿后，殿内的景象更是让人惊叹。殿内的地面是用汉白玉铺成的，光滑如镜，能映出人的身影。殿内的柱子上缠绕着金色的绸带，绸带上绣着祥云图案，随风轻轻飘动。殿中央摆放着一张巨大的圆桌，圆桌是用千年紫檀木制成的，上面摆放着精致的茶具，茶具是用昆仑特有的白瓷烧制的，上面绘着淡雅的兰花图案。

    众人依次落座后，侍女们端上了昆仑特产的“灵犀茶”。此茶是用镇墟树的叶子炒制而成，泡开后茶汤呈淡绿色，散发着淡淡的清香，喝一口能让人神清气爽，还能平复体内的灵气波动。

    孔子端起茶杯，轻轻抿了一口，眼中露出满意的神色。他放下茶杯，从怀中取出一卷竹简，竹简用丝线装订而成，表面泛着淡淡的光泽，显然是精心保存的。他将竹简递给暖儿，语气诚恳：“暖儿陛下，这是我们三教共同修订的《人伦法典》。此法典详细记载了人族的婚姻、丧葬、祭祀等礼仪规范，还有处理族内纠纷、维护社会秩序的条文。我们希望能将其与人族的礼仪规范互补，也希望能为昆仑墟提供一些参考。”

    暖儿接过竹简，双手捧着，小心翼翼地展开。竹简上的文字是用毛笔书写的，字迹古朴却不失灵动，每一个字都透着儒家的严谨与道家的平和，还有佛家的慈悲。她仔细阅读着，只见上面不仅记载了礼仪规范，还详细说明了制定这些规范的原因，以及如何根据不同的情况灵活运用，避免了过于刻板的问题。

    比如在婚姻礼仪方面，法典中规定“男女婚配需两情相悦，不可强迫”，还提到“各族习俗不同，可在遵循核心原则的基础上，保留自身特色”；在处理纠纷方面，法典中提出“先调解，后裁决”，