“日月教以前也叫明教。”太渊淡淡的说道。

“什么？！”

商不器惊呼一声。

顿时，脑海里展开了一系列的想象。

日月教？明教？大明朝？

这其中究竟蕴藏着什么不为人知的秘密？？

“太祖洪武皇帝朱元璋，曾是明教麾下凤阳分坛的坛主。”

太渊又抛出了一个惊人的消息，把几人震得又震。

“师父，这到底是怎么回事啊？”林平之感觉脑袋都有些糊涂了，“如果太祖皇帝曾是明教的人，怎么现在日月教的处境变得如此之差？”

这就是消息情报的重要性。

不是几人不够聪明，而是情报的缺失，让他们对事情真相的判断出了偏差。

“贫道从头开始讲吧…”

太渊说道，“明教源于波斯，信奉明尊，明教的教义是惩恶扬善，度化世人，建立一个人人都吃得饱，穿得暖的大同社会。”

“听起来挺让人向往的。”绯村剑心回忆起自己在日本一直见到的战乱纷飞的景象，轻轻地说道。

“《礼记》里说：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，是谓大同…”

商不器拽了一段古文。

“此等教义确是不错。”

太渊以一种奇异的目光注视着商不器，玩味笑道。

“因此，若是遇上皇帝昏庸，官员腐败，致使民不聊生的情况，明教中人必定会揭竿而起，发动起义造反。”

“乱臣贼子！”商不器顿时面色一变，冷哼呵斥。

“……”绯村剑心。

“……”林平之。

林平之觉得商不器前后的表情变化很有意思，故意逗他道：“可太祖洪武皇帝朱元璋，不曾是明教麾下凤阳分坛的坛主嘛，那明教……”

“……当时正值元末，苍生涂涂，天下寥寥。”

商不器那张脸瞬间破功，憋了一会儿才想出措辞。

“太祖皇帝顺应天命，揭竿而起，带领明教驱除鞑虏，复我河山……”

商不器忽然楞了一下，按照太渊道长这么说的话，太祖皇帝开国建制后，为什么取【明】作为国号，就解释得通了。

他当初刚念书那会儿，几个同窗学子在一起，就对大明朝的国号问题进行了相当多的讨论，这是个能引起大家伙儿兴趣的话题。

因为明太祖以至正二十七年称吴元年，次年即帝位，才始定国号曰大明，纪元洪武。

但是吴既非国号，亦非年号。

至于大明，既不是最初起兵之地名，也不是所封的爵邑，更不像后唐后汉那样可以追溯其起始缘由。

如若依照太渊道长所言，这其中便有了合理的解释。

但紧接着，商不器脑海中又闪过一个疑问：“那后来明教怎么没有成为国教呢？”

这个念头刚一出现，他马上就将其压了下去。

作为熟读史书之人，他自然想明白了其中的道理。

飞鸟尽，良弓藏。狡兔死，走狗烹。

如是而已。

你明教今日能助我打天下，来日未必不能帮助他人？！

想明白这个，自然能推断出明教和日月教的关系。

日月教应该是明教部分弟子拆分而来，而现在名声如此之差，未必没有朝廷在后面推波助澜。

但还有一个问题，那些所谓的名门大派和朝廷关系似乎也不是很好。

得知商不器的疑问，太渊接着说道：“你要知道明教以前也叫摩尼教。”

“摩尼教！？”商不器脸色微微一沉，瞬间反应过来，“方腊起义？！”

提到摩尼教，商不器自然不会陌生。

“不错，所以在宋朝时，他的名声就在一部分江湖人心中毁了。”太渊说道，“加上他们的志趣、行为自然与一般江湖人有异。”

“明教教徒吃素，死时【裸葬】，认为人赤条条的来，应该赤条条的去，行为异于常人，故被视之为邪魔外道。”

“裸葬？？”林平之面露不适，“的确奇风异俗，难以接受。”

毕竟在中土人的传统观念里，人死后都要选好风水宝地，举行风光大葬。

像那