“也好。那便请荣格先生随我同行一趟。”

事情既定，荣格转向太渊，开口道别：“太渊先生，这几日多谢款待与护持。期待日后有机会还能与你进行交流。”

太渊微微颔首，目光扫过两人，随口问道：“此去路途不近，需不需要我送你们一程？”

陆静舟明白是那种玄妙遁法。

但他略一思索，还是拱手婉拒：“真人的好意心领了，我们步行即可。”

他眼角的余光不经意地瞥过荣格，心中暗道：“正好借此路途，看看这位荣格先生，究竟品性如何。”

太渊闻言，不再多言，只是一笑，仿佛已看穿陆静舟心中所想。

…………

荣格走了，和陆静舟一起，一路向北。

太渊的日子又恢复到常态。

只是，这常态之下，悄然增添了两件固定的活动。

其一，由于【圆光术】进阶，他会每天花个一个小时左右刷一下“短视频”，异人界的纷争、各派的动向……

虽不刻意深究，却也尽收眼底。

其二，就是会每天抽个三个小时浏览荣格给他带的书籍与资料。

这些书籍凝聚了近百年来，西方的智慧结晶。

太渊的阅读方式，已非“一目十行”可以形容。

他的目光扫过书页，文字与图谱便如印入心田，过目不忘。

但他并非对每一份资料都倾注同等心力。

有的只观其大略，浅尝辄止，明其框架即可，不求甚解；有的则需反复咀嚼，沉吟推敲，务求洞悉其精髓……

尤其是关于“空间学”的期刊论文。

这对于太渊触类旁通的理解自己的天赋神通【通幽】有一定的启发和帮助。

首先是牛顿的“绝对空间”概念。

他认为空间是一个独立于其中物质而存在的、均匀的、不动的、无限的容器。

这种观点统治了经典物理学两百余年。

虽然之后被其他人批判推翻，但太渊觉得，大千世界，广袤无垠，未必不存在如牛顿所理解的“绝对空间”之物。

然后是莱布尼茨的“相对空间”理念。

认为空间不是独立存在的实体，而是物体之间关系的秩序。

一绝对，一相对，两种观点在太渊心中碰撞。

随后，他在高斯的《曲面的一般研究》这本书上停留了两天时间。

书中提到的“曲面曲率”的概念，让太渊调动真炁在虚空中勾勒，引动周身气机模拟那无形的弯曲与褶皱，进行着唯有他自己能感知的试验。

接着，太渊的阅读继续深入。

从罗巴切夫斯基的《论几何学原理》这本书里，见识了颠覆直觉的“双曲几何”，再到黎曼那更为恢弘的《论几何学基础中的假设》，一个用“度规张量”描述任意维度、任意曲率空间的“黎曼几何”世界在他面前展开。

只是，“黎曼几何”描述弯曲时空用的是数学语言，与偏微分方程、多复变函数论、代数拓扑学等学科互相渗透。

老实说，这些内容虽然太渊没学过，但是现在他能够看懂。

但他的思维模式和这些科学家们不同，他更偏向于用自己的心灵来直接体悟。

“弯曲空间么…”

然后，对太渊帮助最大的，是庞加莱的《科学与假设》这本书。

这位科学大师在其中对空间、时间与几何学本质的哲学性思辨，提出的相对性原理，对绝对同时性的质疑，乃至关于引力波与四维时空那近乎预言般的构想，都让太渊击节赞叹，心生佩服。

“可惜，庞加莱先生已经去世了…”

“真想和他当面交流一番…”

想到这儿，一丝真切的惋惜掠过太渊心头。

突然间。

一个大胆甚至堪称狂妄的念头，不可抑制地在太渊心底升起。

何不将当今世上，那些尚在人间的科学巨匠，尽数“请”来华夏？

念头生出，便不可抑制。

太渊先是微微一怔，随即，眼底竟泛起一丝炙热。

他越想，越觉得这突如其来的想法真是绝妙！

“对！对！就该如此！”

他低声自语，声音里带着一种兴奋。

庞加莱的逝去，成