一、风起苍西 38.土地神(5 / 6)

剑啸昆仑 空幻真人 5034 字 8天前

sp;沾染了红尘业力,需要耗费自身的功德才能洗掉,而且消耗量很大。

    但修真者杀死修真者就不会沾染红尘业力,因为修真者都是脱离了红尘之人,没有红尘业力反馈给对方。

    而对于修真者之间的龃龉,无论是天道还是昊天教的神祇系统一般都是不管的。不过,有时候昊天教会管,那时昊天教中人便能驱使神祇来进行干预、甚至帮助其中的某一方,主要是助正道诛杀邪魔。

    天道的这个功能其实与昊天教的神祇系统无关,乃是东土圣门利用了天道运行的法则、凝聚万众信力在天道的这个分区之中烙印下来圣门的法则所造成的。

    甚至,圣门中人若是能够修养浩然之气达到大成者,还能主动引动万众信力、镇压一方,使得辖境之内一切鬼怪邪魔都无法存在!

    而在东土的域外,天道就没有这样的规则,就算有也是当地宗教的规则。

    所以,炼气士去到了国外,就又要遵守当地的规矩,不过据说域外的规矩都没有红尘业力、讲究的是倚强凌弱、适者生存,所以炼气士到了域外就可以随便杀人了,不过有可能引来当地宗教的干预。

    外域的宗教都有些类似于昊天教,能够召唤神灵。

    至于说到剑修,就还有一个特殊性,就是他们其实都不是以自身的神通法力杀人、御剑术只被认为是一种武技,却是不会沾染红尘业力。

    但达到了剑仙的层次之后就不一样了,那是要被视为修真者的。

    至于昊天教本身,在江昊的询问下,土地神也介绍了一些情况。

    昊天教起源于上古末期的诸王时代,本来是由一部分鬼修发起的,后来自成一教。昊天教的根本就是以香火愿力来聚拢天下的万众信力,然后自以万众信力里封神,说起来与圣门利用万众信力也是同出一脉,只是两者对于利用万众信力的方式有所不同罢了。

    鬼修原本是只能归于幽冥,但昊天教却是另辟蹊径、使得鬼修可以脱阴返阳,可谓是别出新裁、另辟蹊径了。

    至于昊天教的手段,主要就是神祇系统,教下册封的神祇遍及天下,所以昊天教最厉害的就是情报,可谓是无所不知。

    当然,昊天教也有不弱的战斗力,不过被召唤而来进行战斗的神祇,都需要召唤者给提供香火愿力才能作用于现实。

    原本昊天教可以册封的有天神地祇两大部类,但从上古神王断天地通、随后世俗王朝大华朝崛起,圣门人教兴盛,昊天教就不再可以册封天神了、而只能册封地祇。

    现今的地祇包括了上至五岳大帝、四海龙王,下至城隍、土地、山神、河湖水神等等,品流繁复、数量甚多。

    而昊天教系统的神祇与冥界的势力是没有关系的,并非城隍就归冥君管辖。

    不过,因为都涉及到了对于鬼魂的管理,所以双方之间还是有些来往的。

    至于山神、河湖水神、土地神这些算是最基层的地祇了,都是监管镇压一方的存在。这些基层地祇的手下也都有着鬼将阴兵,都是由搜罗来的鬼魂充任。

    事实上,上至五岳大帝、四海龙王,下至阴兵鬼卒,大家都是鬼修,只是不同于真正鬼修的另外一脉,都要利用香火愿力来修行的。

    昊天教所册封的神祇,都是身负大气运、或者有所长的鬼修,还有一部分是昊天教的神官死后的神魂所化,受封为神祇,算是昊天教中人走上道途的主要途径。

    所以,昊天教本质上就是灵类鬼修的一脉。

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