客观情趣，追求笔情墨韵。明代绘画包括吴门画派在内的诸多名家精品皆有收藏，其中还有明星画家唐伯虎的精品力作，堪称流派纷呈，各领风骚。

故宫博物院藏明清绘画数量大、门类全、精品多。具有广泛影响的着名画派和画家均有大批代表作品入藏，诸如明代的院体浙派、吴门画派、松江派、武林派、嘉兴派、青藤白阳、南陈北崔，清代的金陵画派、新安画派、四王吴恽、四僧、扬州八怪、海派等等。故宫博物院尤其在二十世纪五六十年代弥补了清宫旧藏的缺项，如扬州八怪、京江画派、改派和费派、海派、金陵八家、四僧、黄山派等。此外，清代宫廷绘画与地方画派冷门画家的作品也属故宫特色藏品。

西晋 陆机《平复帖》卷，陆机唯一传世真迹（虽有争议），是迄今所知中国最早的卷轴类书法作品，被誉为“法帖之祖”，。

东晋王献之《中秋帖》卷，王献之书迹的摹本，保留原作精彩之处，被清乾隆皇帝视为三希堂“三希”中的“一希”。

王珣《伯远帖》卷，王珣唯一的传世真迹，也是王羲之家族唯一的传世真迹，被清乾隆皇帝视为三希堂“三希”中的“一希”。

唐朝冯承素摹东晋王羲之《兰亭序》卷（神龙本），在王羲之无真迹存世的情况下，被公认为“天下第一行书”《兰亭序》的最佳摹本，外，王羲之《兰亭序》的三个最佳摹本都收藏在故宫。

李白《上阳台帖》卷，大诗人李白唯一可信的传世真迹，书风豪迈，字如其人。

杜牧《张好好诗》卷，大诗人杜牧唯一可信的传世真迹，内容与古籍善本相印证。

北朝曹法寿《华严经卷》。

隋人《出师颂》卷，虞世南摹王羲之《兰亭序》卷（天历本），褚遂良临王羲之《兰亭序》卷（米芾诗题本），唐欧阳询书张翰帖和《卜商读书帖》，国铨《善见律》卷，杨凝式《夏热帖》卷和《神仙起居法帖》卷。

两宋李建中《同年帖》页和《贵宅帖》页，林逋《自书诗》卷，范仲淹《道服赞》卷，欧阳修《灼艾帖》卷，蔡襄《自书诗》卷，文彦博《三帖卷》，苏轼《新岁展庆帖》卷和《人来得书帖》卷，黄庭坚《诸上座帖》卷，米芾《向太后挽词帖》页和《苕溪诗》卷，薛绍彭《大年帖》页，吴琚《寿父帖》页，吴说《门内帖》页，陆游《自书诗》卷，朱熹《城南唱和诗》卷，张即之《佛遗教经卷》，文天祥《上宏斋帖》卷。

故宫博物院元代法书收藏在国内外博物馆中名列前茅，比如赵孟頫的上碑墨迹存世仅11件，故宫博物院独占4件，而鲜于枢唯一楷书和邓文原唯一长卷亦存于此。重要藏品有：赵孟頫《帝师胆巴碑》卷，鲜于枢《杜工部行次昭陵诗》卷和《道德经》卷，邓文原《急就章》卷，康里巎巎《谪龙说》卷，杨维桢《张南轩城南唱和诗》卷，周伯琦《朱德润墓志铭》卷，元俞和临定武本兰亭卷。

明清书法收藏较为系统全面，帖学、碑学、台阁体、文人字、画家书的各个流派和代表书家皆有收藏，清代宫廷书法收藏独占优势。

碑帖在故宫博物院在建国后接受大量捐赠，充实了原为清宫收藏弱项的碑拓与法帖，现藏2.5万多件。

刻石在故宫藏553件套，最重要者当属战国秦石鼓，所刻石鼓文为国内已知最早的石刻文字，陈列于石鼓馆。

原石和初刻珍品之一的东汉《西岳华山庙碑》宋拓本（华阴本），原碑是现存最早署有书家姓名的碑刻，故宫藏有仅存四种原石拓本中的两种，其中的华阴本是考证题跋最丰富的一本。

《张迁碑》明拓本（东里润色本），故宫藏本“东里润色”四字完好，极其难得。

唐《九成宫醴泉铭》宋拓本，碑文由欧阳询书写，被誉为“天下第一楷书”，故宫藏本中“蔽亏”、“四”字等未损，是存世最佳拓本。

宋刻宋拓《淳化阁帖》，宋太宗下令摹勒的历代墨迹合集，故宫藏本为内府旧藏的宋拓全本，弥足珍贵。

宋刻宋拓《大观帖》，宋徽宗下令摹勒的历代墨迹合集，故宫藏有临川李氏本和聊城杨氏本，虽是残卷，已稀如晨星。

故宫博物院拥有35万件陶瓷器，总量居世界博物馆之首，包括一级品1100多件，二级品约5.6万件，另有从全国200多个窑口所采集的3.6万余片陶瓷标本。藏品覆盖面极广，贯穿整个陶瓷史，兼顾陶器与瓷器、官窑与民窑。收藏特色尤其体现在三国至唐五代陶瓷器、元瓷、清中晚期御窑、宫廷陈