许久都没有再开口说话，最后起身却是与洪承畴道：“是杨嗣昌太想建立功业，却没成想白白烧杀十万倭国人的性命。”

“陛下有意节省钱粮用於他用，全因我一人贪心功绩，而浪费百姓血汗，皆是我杨嗣昌一人之罪也...

“文弱勿要因一时得失就否决自己的功劳，陛下是有意保你性命，便已经是天下文官，做官、做人，做事，又岂能事事办的皆尽遂人愿呢”

皇帝既然给了贬官的圣旨，再说多余的话都已经是无济於事了。

杨嗣昌並没有因为洪承畴的规劝，昂扬起斗志，而是直接送客，开始整理行装。

洪承畴看著他无精打采的模样，嘆了一口长气，並没有再做开口。

崇禎十九年的五月十九日，洪承畴带著两营標兵和皇帝圣旨，直接亲自奔赴日本的京都。

代表明朝皇帝的王命旗牌开道，纵使此刻明朝和倭国的关係类似於开战，一路上也没什么倭军主动上前阻拦，即便真有一些阻拦的，也会被洪承畴厉声喝退，他是一路前行赶到京都。

在京都安顿一段时间的德川家光，也是一边募集各处的军队，一边要求各大名和家臣们的粮食，动员效率很高，不仅短时间就凑出来了近三百多万石的军粮，还有一支十几万人的军队。

其中光是各藩大名的军队，就超过五万人！

这个规模已经相当超模了，毕竟此刻的南亚大国莫臥儿，在被波斯萨法维进攻后，也只能勉勉强强拉出来五万人来对抗而已，可是人口远远少於莫臥儿的倭国日本，却轻易就拉出来了十几万大军！

而且兵员的战斗力质量，更远超莫臥儿这种土邦兵，大多都是精干的倭刀武土，除了身材矮小，这种悍不畏死的土兵，几乎没什么缺点。