“在于其形状。

    “我们依据马之形状而判定，这是一匹马。

    “天下间，所有具有马之形状的，都称为马。

    “用木头雕一个马的形状，我们称其为木马。

    “用草扎一个马的形状，我们称其为草马。

    “我们将具有马之形状的命名为马，这就是马之名的由来。

    “先有形，后有名也。”

    台下众人好些不由自主点点头。

    他们完全听得懂，也完全赞同公子成蟜之言论。

    现在他们好奇的是，公子成蟜接下来要怎么说。

    以目前这个论述方式，感觉往下应该是论述白马是马才对，白马也具有马形啊。

    台上，公子成蟜稍等片刻，留给众人消化时间，话锋一转：

    “马的形状是实际的，看得见，摸得着，是真实存在的。

    “马的名却是虚幻的，看不见，也摸不到，是由人赋予的。

    “若是当初第一个见到马形的人，称马形为驴，此时凡有马形者，皆该称驴也。

    “由此可知，形为实，名为虚。”

    公孙龙的神色有些微妙变化。

    [就算是博声名，这竖子之言论却是无错，他好像真的懂……]

    少年音还在响：

    “白为何为白，而非黑、红、蓝。

    “因为其色也。

    “我们根据白的颜色，为其赋名为白。

    “凡出现白的颜色之地，不管是天上的云、雪，还是地上的马、羊，其身上的颜色都是白色。

    “先有白之色，后有白之名。

    “因色而赋名，这就是白之名的由来。

    “色为实，名为虚也。”

    台上公孙龙，台下众人，近乎同时认真起来，呼吸皆稍微慢了半拍。

    众人都清楚，重头戏，白马非马论最重要的论述要来了。

    说完了马。

    说完了白。

    接下来就该是白马！

    嬴成蟜没有卖关子，只是稍稍喘了口气，就继续道：

    “白马，集合了白之色、马之形。

    “有白之色，马之形的，我们赋名为白马。

    “白马色形为实，白马之名为虚。

    “若单说形而不说色，可知马形当为马名。

    “若单说色而不说形，可知白色当为白名。

    “故，白马是白亦是马。

    “但若形、色，二者一起观。

    “有马形，有白色。

    “马名白名，皆为其一半也。

    “故，白马就