第一百八十四章:正名!不是我死了,是世界死了(2 / 6)

bsp; “我找不到反驳你的道理,但我不认同你的道理。”

    公孙龙“呵”了一声,老脸上再现嘲笑:

    “让我来教你当如何辩驳。

    “你该以杨朱举例。

    “当年天下之言不归杨,即归墨。

    “杨朱奉行贵己,声称要全性保真,顺自然之性。

    “拔他的一根毫毛而有利于天下,他不拔。

    “把天下所有的事物都拿来奉养他一个人,他不拿。

    “杨朱学派认为,若是每个人都不损伤自己的一根毫毛,每个人都不去做对天下有利的事,那天下就大治了。

    “这等学说,可要比老夫的离经叛道,也是不为诸侯所喜,不为诸子所认同。

    “可当时半个天下都是杨朱学派。

    “为什么形名之学和杨朱学派有这么大的差异呢?因为我不如杨朱。

    “这才叫学说无罪,罪在其人。”

    少年反问道:

    “你说了这么多,依旧没有说为什么没有道义,却依然能够治国。”

    老人哂笑:

    “蠢货,因为道义本就和治国无关,这要如何辩驳?

    “在你无法反驳的时候,有三种常用的方法可以让你取得胜利。

    “一、扰乱对方的心性。

    “我刚才已经说过了。

    “二、抛出对方无法反驳的言辞。

    “譬如秦相张仪确实不讲道义。

    “三、引诱对方说出自相矛盾的言辞。

    “一个自己讲的道理都矛盾的人,哪里能继续论战下去呢。”

    嬴成蟜沉声道:

    “公孙龙子,你太想要赢了,这是辩者无法发扬的另一个原因。

    “论战,是为了追求真理,而不是为了赢,不能为了辩论而辩论。”

    公孙龙眯着老眼,一脸轻视:

    “竖子,这些话轮不到你来说,庄周活着的时候就已经说过了。

    “老夫以二十一辩答之,使其悟出了辩无胜的道理。

    “呵,什么叫论辩没有胜者?

    “不过是他庄周输了,不承认罢了。”

    少年略微挑眉,硬气十足地说道:

    “那是因为你不讲道义!

    “你的为人让你的学说失去了真实性。

    “所谓辩无胜。

    “是你的言辞能说过庄子,却不能让庄子发自内心地认同。

    “若换做我来,我就可以!

    “我口中的白马非马,只是名上的含义不同,是白马不等同于马,而非实际上的白马不是马。

    “秦国禁马,我不会牵着一匹白马走到函谷关,对守关士卒说你们秦国禁的是马,和我牵的白马有什么关联。

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