齐王建十六年，十月二日。

    稷下学宫最大广场，禹台。

    禹台的命名，来源于上古圣王大禹。

    在各门学派中，大禹多是一位圣王，尤其以墨学最为推崇。

    以禹王之名命名，寓意此广场宽宏广大。

    愿来此听课者，皆能如禹王般心系天下。

    嬴成蟜早已知晓这广场之名。

    他近两年前来到稷下学宫的时候，就是在此与公孙龙论道。

    但直到此时，他才从邹衍的口中知道此名含义。

    禹台有坐席三千，可容纳三千人。

    嬴成蟜坐在最靠近高台的核心一圈，身边前后左右几乎都是诸子。

    他望着诸子面貌。

    有面目潦草，不修边幅者。

    有文质彬彬，一身腱肉者。

    有眉心常锁，一脸苦相者。

    这些人他早就认识。

    昨晚是第二次认识。

    就是这些人，对中国未来堪忧，想要凭借毕生所学，为中国找出一条路来。

    他们授业解惑，又在不断丰富自身。

    他们授业论政，是在通过与他人的不断印证找出真实畅通的那条路。

    嬴成蟜看着身旁大儒孔穿。

    孔穿衣着朴素，头戴高冠。

    与谁人交谈都言笑晏晏，少有脾气。

    与正统大儒孔斌的脾气秉性相差甚远。

    除了那一身强健体魄，比常人远远高出的个头，看上去和孔家就没什么关联了。

    嬴成蟜之前一直不太懂。

    儒墨水火不容。

    为什么孔穿这个孔子六世孙，却能和楚墨巨子邓陵学结为好友。

    相识齐墨巨子相夫习不过短短数日，就能对案而食、把酒言欢。

    正所谓道不同，不相为谋。

    墨子虽然求学于儒，但正是因为不认同儒学，才会出走自立门户。

    不管从哪方面来说，儒墨关系也应当不会太好才对。

    孔斌对墨学的态度，才是嬴成蟜认知中的态度。

    察觉到嬴成蟜目光，孔穿低下头，笑道：

    “嬴子有惑？关于穿吗？”

    嬴成蟜摇摇头。

    以前有，现在没有了。

    儒、墨，道不同。

    但都是在为中国未来而努力，为了终结这个亘古至今从未有过的最坏时代。

    在后世看来文化璀璨，百家争鸣的春秋战国。

    在活在这个时代的诸子百家看来，却根本不是如此。

    他们所做的，用两个字就能概括——求