土、木、金、火、水也。

    “大凡帝王将要兴起的时候，上天必定会先向百姓显示出祥瑞的征兆。

    “在黄帝的时候，上天让大地生出了大蚯蚓、大蝼蛄这类事物，这就是土气旺盛的征兆。

    “土气旺盛，所以那时崇尚黄色，行事都取法于土的特性。

    “到了禹王的时候，上天显现出草木在秋冬时节也不凋零的景象，这是木气旺盛的征兆。

    “木气旺盛，所以那时崇尚青色，行事都遵循木的特性。

    “到了商汤的时候，上天显现出金戈之物在水中出现的现象，这是金气旺盛的征兆。

    “金气旺盛，所以那时崇尚白色，行事都依照金的特性。

    “到了周文王的时候，红色的鸟衔着丹书停落在周的社庙上，这是火气旺盛的征兆。

    “火气旺盛，所以那时崇尚红色，行事都依从火的特性。

    “如今周王朝已是过去，天下又当进入新的王朝。

    “五行五德，相生相克，水克制火，所以取代火的必将是水。

    “上天将会在新王朝的周边显现出水气旺盛的景象，表现出有别于其他地区的神异。

    “新的王朝将会崇尚水色，行事都取法水的特性……”

    稷下学宫中的先生、学子，皆听的认真。

    他们大多都以为，邹衍说的是齐国。

    齐国濒临东海。

    且早在五十年前齐缗王的时候，就听从邹衍的话语，穿衣打扮皆以水之蓝色，这岂不就应了水德吗？

    独嬴成蟜知道，不是。

    他昨夜与邹衍推心置腹。

    将大计说与了这个奔波一生，为苍生寻找一人的将死老人。

    老人此番讲演，是在帮他。

    邹衍身处濒临东海的齐国之内，在倚靠齐国王宫西宫门稷门的稷下学宫中讲演。

    他堂而皇之地讲出替代周王朝火德的将是水德，未来王朝的周边会呈现水汽旺盛的景象。

    正常思考，这就是齐国无疑。

    齐国王室会欢喜。

    邹衍这个论述，为他们的统治提供了正当理由。

    尤其是邹衍说过这个论述之后去世，更为这个论述增添了神秘色彩。

    在这个时代，神秘会增加极大的可信度。

    祸福相依。

    列国在听说邹衍的理论后。

    在齐国当下战力不高极为好欺的情况下。

    当群起而攻之。

    匹夫无罪，怀璧其罪。

    邹衍临终之言，将为处于西方，闭关锁国，发动全国之力修渠的秦国提供时间。

    而且，在秦国东出之后，这套理论依然可以用于秦。

    邹衍提到前面土、木、金、火的时候，都说了具体的颜色。

    在水上，只说了水色。

    水