p>摩天轮上的激情如同白日燃放的焰火，短暂绚烂却无温度。

两人的关系在真相揭露后迅崩塌。

吴志贞与张自力的互动揭示了底层女性在暴力与体制夹缝中的生存困境，以及男性在权力失落后的自我救赎焦虑。

摩天轮这一悬浮空间，成为社会边缘人短暂逃离现实的象征。

接下来的两天拍摄了吴志贞被抓，张自力去舞厅跳舞，最后白天燃放烟火的戏份，《白日焰火》的拍摄暂告一段落，夏天的戏份等到3、4月份再来补拍，到时候还要去抚顺进行拍摄。

张自力为什么要去去舞厅跳舞？跳舞的时候肢体还不协调？

这也有很深的含义。

张自力曾以过去的身份试图通过破案重拾尊严，但举报吴志贞的行为实则是妥协的产物。

舞厅的嘈杂与混乱象征他彻底沦为“秩序”

之外的边缘人。

跳舞时的笨拙动作暗示他无法再融入任何社会角色，只能以失控的肢体语言宣告自我放逐。

举报吴志贞后，张自力表面上是案件的“赢家”

，但舞厅的狂欢暴露了他内心的空洞。

舞厅的廉价灯光也是为了和最后的“白日焰火”

形成对比，共同指向“徒劳的救赎”

——他燃放焰火试图掩盖罪恶，却在舞厅中暴露了精神的荒芜。

同时，舞厅中廉价的情欲氛围，霓虹灯光、酒精、肢体接触，都与张自力此前对吴志贞的操控形成呼应。

他的舞蹈动作混杂了攻击性，比如甩臂、跺脚，隐喻他将未能实现的欲望（对吴志贞的占有）转化为暴力冲动，最终指向自我毁灭。

这一场景与前面的摩天轮激情戏、冰面追逐共同构建了张自力“堕落-挣扎-背叛”

的弧光，最终将观众引向“白日焰火”

般虚幻的救赎结局。

张自力试图用燃放焰火的行为宣告自己重获“正义使者”

的身份。

然而，白日焰火的短暂与苍白暗示这种救赎的虚假性——他的“英雄行为”

本质上是利用女性、背叛情感的道德妥协。

焰火是张自力对内心愧疚的补偿性表演。

他无法直面自己对吴志贞的利用与伤害，只能通过一场盛大却空洞的仪式，试图将背叛包装成“正义的代价”

。

张自力对吴志贞的情感混杂了欲望、同情与利用。

焰火的炸裂象征他无法用语言表达的复杂情绪：既是对吴志贞悲剧命运的哀悼，也是对自己沉沦人生的愤怒。

这里白日的焰火转瞬即逝与前面摩天轮激情戏中的短暂温存形成呼应。

两者都是“无温度的热烈”

，暗示张自力与吴志贞的关系从未真正存在爱情，只有欲望与算计的纠缠。

焰火升空时的轰鸣也与吴志贞的沉默形成反差。

她是被凝视的客体，而张自力通过燃放焰火，实际上是将她的苦难转化为一场供ql系统观赏的“表演”

，进一步剥夺了她的声权。

最后白日燃放烟火的场景，是片名《白日焰火》的具象化——

它违背常识，焰火应在黑夜燃放，这也像张自力的救赎违背人性逻辑。

这种“错位的美”

是刁易男对现实荒诞性的浓缩——美好与残酷、拯救与毁灭始终共存。

张自力跳舞的戏份拍摄了两个版本，一个笨拙的版本，用在正片；一个正经跳舞的版本，杨简跳了一个被称为帅哥街舞的舞种——p0ppg，这是用来宣传的。

结束了《白日焰火》的拍摄，杨简回了一趟bj，《泰囧》的庆功会等着他回去参加。

《泰囧》最终的票房达到了17亿，现在每天还有有个十几万进账。

整个华夏的电影行业这回真的是羡慕又嫉妒，眼红。

由此，人们越意识到两个问题——

先是观众仍然对喜剧片有非常巨大的需求；其次，喜剧片作为类型片的一种，创作有其规律可循。

所以前世的时候，未来的几年，各种喜剧电影纷纷上马，只不过喜剧要拍好，制作好，真的不容易，也很看演员的。

即便是让杨简去演喜剧，都不一定比黄博、王豹强、沈藤他们厉害，张松文的喜剧天赋也不错，有时候那种一本正经的搞笑反差很强。

当然了，只要剧本合适，杨简虽然不比黄博他们厉害，但是也不会差。

同时大家也对华夏电影市场的票房