第21章 东拉西扯(3 / 6)

变法推行的最彻底。”

    “耕战制度将事功思想发挥到了极致。”

    “所以秦始皇一统天下,从来都不说自己得天命,他认为自己是有功才得的天下。”

    “因此他也没有使用天子这个尊称。”

    “天子是周王室根据天命观创造的独有称呼,在此之前是没有的。”

    “秦始皇认为自己功劳比周王室更大,不屑于使用天子这个称呼。”

    “而是单独创造了皇帝一词,又以朕自称。”

    朱樉恍然大悟:“原来是这样…那我爹驱逐胡虏一统天下,是不是也能单独创造一个称呼?”

    朱元璋脸顿时就黑了:“孽畜,闭嘴。”

    马屁拍在马蹄上,朱樉讪讪的闭上嘴巴。

    马钰也心下暗笑,朱老二真是带孝子啊。

    朱元璋又对马钰说道:“继续说。”

    马钰干咳一声,道:“汉高祖得天下也同样不说天命。”

    “汉书高祖本纪记载,七大异姓诸侯王联名上疏,认为平定天下汉高祖功最高,当承皇帝号。”

    为啥是七大异姓诸侯王联名上疏?因为他们相当于是股东。

    所以股东都认为他的功劳最大,应该继承皇帝尊号。

    “史记高祖本纪,‘功’这个词也频繁出现。”

    “高祖驾崩,群臣以太祖平定天下功最高,当上尊号为高。”

    “这里的高,是尊号不是谥号,最早的谥法里是没有高这个字的。”

    尊号是独属于某一个人的,谥号是所有皇帝都能用的。

    虽然字一样,但代表的含义不一样。

    刘邦到底是汉太祖还是汉高祖,前世可养活了不少公众号。

    只是,汉高祖这个称呼虽然不合礼法,但属于从西汉就开始的约定成俗的称呼,我们也没必要一直揪着不放。

    朱樉下意识的接话道:“我就说他明明是汉太祖,为何要称呼他汉高祖,原来是这个原因。”

    说完他又偷偷看了看自家父亲的脸色,见朱元璋没有骂他,才放下心来。

    接着他又问道:“那从什么时候开始,天命说又被重新拾起了呢?”

    马钰说道:“也是汉高祖时期。”

    “西汉建立之初,礼法制度不健全,诸侯勋贵们肆意妄为,朝堂上公然打闹。”

    “汉高祖就想重建礼法制度,但他并不懂这些东西,为此苦恼不已。”

    “这时大儒叔孙通站了出来,给他讲了周朝的礼法制度。”

    “汉高祖采纳了他的建议,采用周礼重建了礼法,同时也继承了天子这个尊号。”

    “也就是在这个时候开始,天子和皇帝共同成为君主的称号。”

    “此后他又在张苍的建议下,采纳了五德始终说,天命观念重新被提起。”

    朱樉质疑道:“不是说汉承秦制吗?”

    马钰笑道:“还有百代皆行秦政法呢,这里说的是秦的政治制度。”

    “也就是郡县制,人口管理制度、