祖重拾天命观，但当时的主流依然是事功思想。”

    “所以才有了他驾崩后，群臣以功最高，给他上尊号的事情。”

    “这种情况一直延续到了汉武帝时期。”

    “汉武帝不喜欢黄老之学，想要转轨变无为为有为，就必须要宣扬天命观。”

    朱樉不解的道：“为什么？”

    马钰说道：“在当时的人看来，刘家得天下和天命没有什么关系，是因为汉高祖功最高才被大家推举为皇帝。”

    “汉高祖的功劳最高，可他的子孙没什么功劳。”

    “想继承他的皇位，那就得继承他的德行和制度。”

    朱樉似乎想到了什么，说道：“这就和周武王扶灵伐商一个道理，是吧？”

    马钰赞许的道：“对，道理是一样的。”

    “黄老思想是汉高祖定下的，汉武帝想改，在别人看来就是他抛弃了高祖的理想。”

    “那大家凭什么还要尊他为皇帝？”

    “所以汉武帝必须重申天命思想，他刘家能得天下，是因为有天命。”

    “为此他采纳董仲舒的建议，修改了五德始终说，将汉初确立的水德改为火德。”

    “还大肆宣扬董仲舒提出的天人感应思想，最终完成了天命的重塑。”

    “从此之后，天命观深入人心，历朝历代皆宣称自己得天命而有天下。”

    朱樉恍然大悟，正想说长见识了。

    哪知马钰忽然又说道：“但大明建立，天命观再起波澜。”

    朱樉下意识的问道：“怎么了？”

    等说完他才反应过来，好吗，话题又回到了最初，自家亲爹不信天命。

    果然，马钰接着他的话说道：“你爹不信天命，也不知道什么是天命。”

    出奇的是，听到这话朱元璋竟然没有和最初那般生气，反而问道：

    “你说了这么多，依然没有解释，为何孟子的话就是正确的。”

    马钰笑着摇摇头，道：“没有解释吗？那我问你。”

    “为什么当时所有人都认为文王有天命？”

    “难道是因为苍天托梦给大家，告诉大家的吗？”

    “不，是因为大家认可了文王之德，愿意相信他有天命。”

    “什么叫天命？天下人认可的才叫天命。”

    “如果天下人都不认可也能称为天命，那谁都能关起门认为自己有天命了。”

    “正如那洛邑，不是因为它有德，大家才认可它。”

    “而是因为大家认可它，它才能成为有德的象征。”

    “孟子的思想不是凭空产生的，而是总结前人留下的经验形成的。”

    “他对天命，对家国君主百姓的解释，是天下人都认可的。”

    “而且，你以为孟子的学问是给普通百姓看的吗？”

    “不，是给君主看的。”

    “他在告诉君主，什么才是真正的人性。”

    “你