第66章 儒教(2 / 5)

    第二次出山降低了目标,找的也是朱棣。

    很显然,他的目标就是皇家。

    说白了,他想要的是朝为田舍郎,暮登天子堂。

    而不是从基层一点点往上爬。

    虽然现在自己是马皇后的从侄,可说破天也是外臣,且才十来岁。

    靠自己是很难说服姚广孝的。

    那么最好的办法,就是借助朱元璋的手把姚广孝找过来。

    剩下的就简单了。

    所以,说到底这事儿还是得找朱元璋和马皇后解决。

    马钰大脑急速转动,很快就有了思路。

    他还顺便调整了一下,等会儿要和马皇后说的话。

    要把朱元璋往自己期望的方向引导。

    等到达坤宁宫正殿,他已经彻底理清思路。

    当即就迈步进入正堂,发现朱元璋、朱标也在。

    对此他并不意外,儒家出了问题,那关系可是非常大的。

    朱元璋和朱标两人肯定会在场,以便于亲自了解详情。

    见过礼之后,他在朱标下首坐下。

    马皇后先开口说道:“这么快就出来了,没谈拢?”

    马钰点点头,说道:“压根就没谈,我只是试探了一下。”

    “发现他才是旧秩序的代言人,就离开了。”

    朱元璋冷哼一声道:“他是当世文魁,如果儒家真的出了问题,他会没有责任?”

    “你找他去谈,怎么可能会有结果。”

    马钰只是叹息了一声,并没有说什么。

    这时朱标问道:“表弟,儒家到底哪里出了问题?”

    “我想了许久却没有一点头绪,你就别卖关子了,快告诉我们吧。”

    马钰没有直接回答,而是按照之前想好的思路,说道:

    “在谈儒家的问题之前,我先和你们说一说宗教化和世俗化吧。”

    三人都不禁精神一振,这是又要讲大课了啊。

    “宗教以超自然信仰为核心,就是有一个或者一群不容亵渎的神灵。”

    “通过仪式、经典和神职人员传承教义,形成独特的宗教文化形态。”

    “宗教普遍都很极端,除了自己的神和教义之外,其他一切思想都被斥之为歪理学说。”

    “他们将神灵置于一切之上,将神灵作为一切的出发点和归宿。”

    朱元璋下意识的反驳道:“不尽然,道教就不太在乎这些东西。”

    马钰说道:“道教不过是道家的衍生物罢了,与其说他们是宗教,不如说在模仿宗教求存。”

    朱元璋想要反驳,他可是当过和尚的,这一块是有经验的。

    马皇后熟悉他的秉性,知道他好抬杠的毛病犯了。

    眼睛一瞪,说道:“你还听不听了。”

    朱元璋连忙道: