，也在这时出现了诸多关於五位至高神的记忆。

这些记忆告诉他们，太清、元始等五位圣人，乃是神道至高神，神道乃是有圣人坐镇的洪荒正统。

而不是像佛门那样，將信徒视作收割香火的工具。

这样的变化出现，顿时便在洪荒掀起轩然大波，神道信徒对神道的信仰更深。

佛门想要將这些信徒从神道挖走，难度瞬间提升了数倍，並且隨著时间推移，这个难度还会变得越来越大。

洪荒眾多大能、无数修行者，则是愈发难以置信。

虽然他们知道杨宣从来不做没有把握的事情，既然杨宣敢宣告洪荒天地，这就说明，杨宣已经提前和五位圣人说过，只要走过流程就好。

但他们也只是觉得，杨宣许诺某种好处，可能是神道的权柄，也可能是其他的什么，换取五位圣人的同意，让他们在神道掛个名，走个形式。

现在这么一看，这好像不仅仅只是掛个名这么简单。

就连洪荒的某些规则都已经发生改变，洪荒各地的神庙都有至高神的神像出现，所有信徒的心中也出现了相关记忆。

这哪里像是掛名的样子，这分明就是在给杨宣、为神道站台，告诉洪荒眾生——

神道，他们罩著！

“该死！这杨宣何德何能，为何能让圣人相助！”

如来、燃灯等佛门诸佛、菩萨，看著天穹之上消失不见的五道身影，脸色极其难看。

以往的时候，他们针对神道最有效的方法，就是神道之主就只是一个二尸准圣，距离圣人有著不可衡量的距离。

而佛门乃是圣人道统，佛门教义乃是圣人所创，孰高孰低，还用多说

但现在，这套说辞显然是没有这么好用了。

真要提起圣人，神道可是有五个，即便这五位圣人对神道的教义並没有提供任何贡献。

但神道信徒哪里会去管这么多就问一句，神道是不是有五位圣人坐镇佛门是不是只有两个圣人五个是不是比两个更多

这是不爭的事实，且关乎圣人，佛门根本就不敢编排，必须承认此事。

今后他们想要从神道手中爭夺信徒，就得重新想一套说辞。

但不管是什么样的说辞，神道先一步在洪荒流传开来，有著先入为主的优势，如今又有五位圣人坐镇，佛门今后的传道，肯定是充满坎坷。

佛门大兴，乃天命所归，结果他们刚刚看到大兴的机会，就遇到各种麻烦。

到了今天，更是连传道这种最基本的事情，都是一件难事，有一个必须严肃对待的敌人。

“杨宣，此人乃我佛门之敌！”

如来的脸色极其难看，认真回想起来，似乎佛门大兴路上的所有阻碍，都有杨宣的影子。

百家爭鸣，有杨宣参与其中。

孔子立教，杨宣就是儒家的副教主。

神道大兴，杨宣更是神道之主。

而这三件事，恰恰就是阻碍佛门大兴的罪魁祸首，作为这三件事的直接参与者，甚至可能是谋划著名，杨宣可不就是佛门的佛敌嘛！

佛门的一眾佛陀、菩萨，全都恨不得把杨宣给杀了，镇压在西方极乐世界。

但他们也只是想想，却什么都做不到。

打，肯定是打不过。

摇人，大概率也是摇不过。

想了想，他们只能咽下这口气，再次改变佛门教义，他们是不敢继续佛门迅速大兴的念头，

还是脚踏实地，一点点去稳妥一些，免得再被神道钻到空子。

现在佛门对上神道，已经没有什么优势可言，要是神道这时候针对佛门教义发起攻击，佛门的损失肯定相当惨重。

佛门选择忍下，洪荒再度陷入较为平静的发展期，並未出现什么太大的动静。

直到十万年后，天界出现两道玄妙的波动。

这样的波动，在以往的时候堪称罕见，尤其是在巫妖量劫结束之后，但最近这些年出现的频率明显变得频繁了不少。

洪荒眾多大能感受这股玄妙的波动，皆是面露惊讶之色。

“又有人斩尸了！”