须弥山脚。

一位身穿大红道袍的身影，在阳光的照耀下凭空出现，但却无人可以察觉到他的出现，至少如今的须弥山是这样。

天庭召开蟠桃盛会，洪荒有头有脸的生灵，全都在天庭的邀请行列。

佛门作为圣人教派，乃是洪荒超一流的势力，自然也收到了天庭的邀请，且数量不少。

如来、燃灯、观音这些佛陀、菩萨，全都收到邀请。

天庭邀请他们赴宴，他们哪有不去的道理

於是，如来、燃灯这些佛陀、菩萨，全都已经受邀来到天庭，参加蟠桃盛会，正在品尝灵果。

此时的须弥山当中，大罗金仙都没有几个，在杨宣的刻意隱藏下，他们怎么可能发现杨宣的存在呢

对杨宣而言，眼前的这座须弥山，就相当於是不设防，任他隨意出入。

如果如来还在须弥山，当杨宣踏上须弥山，或许还能有所察觉，但现在嘛……

绝对不会有人发现他的存在！

为免节外生枝，杨宣没有耽搁时间，祭出天机珠遮掩自身气机，屏蔽周围天机，迈步进入须弥山。

开天之事，难度极大，即便杨宣已有完善的预案，有九成九的把握可以开闢出二十四诸天。

但为了保险起见，在开天之前，还需要对须弥山的地脉走势，內部的小世界分布情况有所了解。

再根据这些情况，选择一个最佳的位置开天，还能让此事的成功率再高几分。

以杨宣如今的修为，只要不是如来突然回来，亦或是西方二圣从天外归来，就算他把须弥山走个遍，也不会有人发现他的存在。

况且，这也不了多少时间，杨宣每一步落下，都能来到一处重要的地脉节点上面。

通常来说，大部分的小世界，都会出现在地脉周围。

因此，当杨宣探查完须弥山的地脉之后，对於须弥山的小世界分布情况，也有了足够的了解。

“西方极乐……原来如此。”

杨宣推衍了一番，一步迈出来到须弥山顶，確定了一个最佳的开天位置，那便是西方极乐世界的边上。

佛门讲究信徒死后，往生极乐，这个极乐指的便是西方极乐世界，乃是西方二圣所创，是佛门教义的一个重要根本。

若是在西方极乐世界的周围，开闢出佛门二十四诸天，或许就能窃取到部份西方极乐世界的权柄，进一步在佛门扎根。

此外，由於极乐世界的特殊性，若要开闢诸天，极乐世界的周围也是最好的选择。

有了决定之后，杨宣没有犹豫，盘膝坐在极乐世界上方，拿出规则戒尺放在大腿上，脑后圣德金轮悬浮，

调整自身状態的同时，尝试著调动周围的天地之力。

正所谓，工欲善其事，必先利其器！

做好所有的准备工作再动手，可以进一步提升开天的成功率。

而且，开天的动静实在是太大，不管杨宣如何催动天机珠，也不可能屏蔽所有动静。

一旦杨宣动手开天，西方二圣身处混沌当中，或许还会有一些延迟，但如来佛祖肯定可以察觉到须弥山所发生的事情。

以杨宣如今的修为，如来佛祖就算知道，那也拿他没有办法。

但如来佛祖又不是什么无能的丈夫，怎么可能看著杨宣偷家，他自己拿杨宣没有办法，难道还不会摇人吗

所以说，为了稳妥起见，最好是一切都准备就绪了，再动手开天，让如来佛祖、西方二圣只能干看著，但却阻止不了。

於是乎，杨宣就这么盘坐在西方极乐世界之上，在悄无声息间，调动周围的天地之力。

时间匆匆流逝，不知不觉间，已是五千年后。

天庭。

蟠桃盛会依旧还在继续，在洪荒，五千年时间並不算长。

很多应邀而来的生灵，赶路都了一两万年时间，要是一个蟠桃盛会举办个五千年就结束了，未免有些虎头蛇尾。

况且，天庭这次举办蟠桃盛会，说是在为昊天和王母修为突破，成就三尸准圣做庆贺。

但实际上，天庭举办这场蟠桃盛会的目的，是为了彰显天庭威严，肯定不可能只有品尝灵果这一个选项。

品尝灵果，就只是彰显天庭財力，告诉洪荒眾生，如今的天庭，早就不是当初那个空架子，乃是洪荒最顶尖的势力之一！