第487章 天地认可，极乐正统！

“不！！！”

当西方二圣的心神，从六道轮迴盘的影响下挣脱出来，便看到让他们目耻欲裂的一幕。

只见须弥山巔，杨宣手持规则戒尺，如同拿著诸天世界一般，手臂微微颤抖，缓缓挥动规则戒尺，调用须弥山內外的天地之力，通过二十四颗定海神珠，涌入周围的二十四方中千世界当中。

须弥山虽然说是一座山，但实际上，乃是洪荒最顶尖的洞天福地之一，其內蕴含诸多大小不一的世界。

能够承载这么多世界，其本身的规模就极大，根本就不是什么大千世界所能比。

由此可见，杨宣所调动的天地之力有多么庞大。

原本这二十四方中千世界，便即將扩张到极限，距离大千世界不是很远。

如今又有这种数量庞大天地之力涌入，只是瞬息间，这二十四方中千世界便先后化作大千世界。

最终，这二十四方世界的规模扩大了数倍，这才停了下来。

虽然这些大千世界还未扩张到极限，还有进一步扩张的空间，內部更是空荡荡的一片，百废待兴。

但在这二十四方世界化作大千世界之后，佛门二十四诸天便已经定下，改变不了。

就算佛门自己也开闢出二十四方大千世界，也无法得到洪荒天地的认可，就只是二十四方大千世界，却不可能是佛门的二十四诸天。

也就是说，除非杨宣主动退出，否则佛门的二十四诸天之主，只能是杨宣，不可能被你其他人取而代之，即便是西方二圣都不行！

二十四诸天作为佛门的重要一环，悬於西方极乐世界之上—

或者说，原本的极乐世界，加上如今的佛门二十四诸天，才是真正的西方极乐世界！

如果佛门否定二十四诸天的存在，那就相当於是在否定西方极乐世界，西方二圣所制定的基本规则也会隨之出现出错，甚至是失效。

这就相当於，佛门这些年的努力全都否定掉，佛门得重新制定教义，还是根本的教义，一切都要从头开始。

这种代价，佛门也付不起！就算佛门再不爽，也只能捏著鼻子认了。

“该死，该死！这本该是我的量天尺，那本该是我的机缘！！！”

天庭当中，燃灯看著一眼，双眼顿时变得赤红，虽然杨宣拿的是规则戒尺，没有量天尺的任何痕跡，但他依旧能够看出，那就是他的量天尺，或者说，量天尺就是规则戒尺的一部分。

他现在可以確定，当初帮助金灵圣母的那个神秘强者，就是杨宣！

如果不是杨宣相助，他就不不可能死在金灵圣母的手中，他的量天尺也不可能被杨宣抢走，那么今天的这份开天机缘，就不会落入杨宣之手，而是由他完成开天壮举，他就能藉此机缘成就准圣，在佛门当中的地位和如来不相上下。

只可惜，没有如果！

如今这一切的尘埃都已经落下，佛门二十四诸天已经被开闢，杨宣成了二十四诸天之主，无人可以改变。

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从今往后，杨宣在佛门有著举足轻重的重要作用，成为打入佛门內部的一根订製。

杨宣做成如此重要的功业，补上洪荒最重要的一环，是佛门-甚至是西方大兴的一个重要契机，洪荒天地的奖励又怎么能少呢

所有人都知道，当初的西方教，如今的佛门之所以能得天命所归，必將大兴，其根本原因，还是因为西方需要大兴。

当初龙凤量劫的时候，西方遭到严重破坏，但还不等洪荒天地自我修復，便又发生魔道之爭，西方再一次遭到破坏，导致本源受损。

以至於到了今天，西方还有眾多地脉受损。

若是不能还修復西方，洪荒就永远都称不上圆满，所以才会有『西方终將大兴』的批言。

但西方实在是太大了，西方大兴的说法，实在是太过笼统，於是便逐渐演变成如今的“佛门终將大兴”。

其真正目的，就是想要同通过佛门大兴，提升西方气运，最终在洪荒天地的自我修復，以及佛门的帮助下，將西方修復如初。

如今杨宣开闢佛门二十四诸天，补全佛门教义，让佛门真正拥有大兴的资本，將来西方恢復如初的可能性也更高。

如此功业，洪荒天地的奖励还能少

轰隆隆一一！