离开街道的路上，萧金还在回忆与那尖头男的对话。

确实如他所料，在他走后，他哥哥萧重苦被封为神主，他的形象与焱神重叠，成了人们心中新的神明。

而他的住所，也被政府收了上去，改成了祭祀的神社，除非是祭祀的节日，其余时候不对外开放。

而现在这栋房子则是交给程家代为管理维护，每年的3月初一和11月廿十是祭祀日。

这两个节日对萧金而言也相当重要，前者是哥哥出生的日子，而后者则是他去世的那天。

正常流程肯定是进不去了，但政府收回房子，按理说他能拿到钱的，这笔钱得要回来，就当是给小妹的改嫁费，助她远走高飞。

去墓地的一路上，霍须遥总觉得无论是坐在门口、还是穿梭在街道、又或是那些店家与服务员，看他和萧金的眼神都相当古怪。

就像是看待信仰不同的异教徒，眼神中尽是排外与恶意。

“你不觉得镇子里的人很奇怪吗？”霍须遥离开了镇子热闹的区域，才开始说出来。

萧金也不知道为什么，虽然镇子的人以前和外地人总有隔阂，但还没现在这么严重，最多只在提到信仰时才会有口角。

现在似乎，对焱神的信仰植根在他们的血肉里，已经严重渗透到生活里，影响到他们的言行举止和对人对事的态度。

“我不知道他们对焱神的信仰已经到这种程度了……”

萧金揉了揉眉心，从镇子路过一趟，他觉得身体和精神异常疲惫，好像自己从来没属于过这里。

他和霍须遥谈起家家户户装饰的那种统一的三色涂漆、壁纸、衣物、碗碟等等，都是很鲜艳的颜色，从上到下依次是橘红、橙色和黄色。

焱神与火焰、光明有关，所以这样的颜色很符合人们对焱神主体色彩的想象。

他小时候可没见过这种颜色的装饰品，除了…他记得有一个哥哥送给他做生日礼物的玩具，是一个三色的陀螺，颜色和他们今天看见的差不多。

那陀螺早就不翼而飞了，没想到颜色竟然还继承了下来。

“按理说现代社会，这种信仰只要没应验，会渐渐消失的才对…”

霍须遥不太懂人类的这些宗教信仰，即便有少数的会应验，他们都笃信无疑，这是一件很奇怪的事。

不过人类有句话叫做“宁可信其有，不可信其无”，或许真有那么些道理吧。

“那你可太小瞧信仰的力量了。”萧金作为从信仰浓厚的氛围中长大的孩子，自然是深有体会。

而且这也很好解释，觉醒者自古就有，某些“灵异”事件或许就是觉醒者搞的鬼。

怪就怪在极北镇的这群人里没有成为觉醒者的资质，从上（京都）到下（各乡镇）这一年都筛选过一遍，他从上申请调取了极北镇所属市的特攻部人员名单。

该市第一批筛选一共就15个觉醒者，一个能到黑服水平的都没有，也没有一个觉醒者来自极北镇。

看来自己是独苗苗了。

至于他为什么提前调取该市特攻部觉醒者人员名单，自然和蓬莱之事有关，否则他也没有这个权利。

极北镇所属市是传送点，自然要多加防备，此时的特攻部就显得格外重要。

之前调去州府总部的几名觉醒者现如今也被紧急召回防守传送村。

萧金此前还问了关于小镇中心基本没有改变的原因，其实也是因为信仰问题，说是有什么风水不能变，镇里人和上面政府闹了很久，最后用发展旅游业才结束争辩。

但这旅游业…一开始政府倒是大力宣传和改造、帮扶，也有不少游客过来玩，这里的特色文化确实很浓厚正宗。

但渐渐的，由于基础设施不完善，且本地人歧视外地人，加上经济落后、治安、环境等问题，游客基本都跑光了，小镇还是这幅萧条的光景。

“我小时候那个年代很穷，极北镇属于穷乡僻壤中的更甚之地。”

萧金耐心的向霍须遥解释这里根深蒂固的信仰文化：“当时因为饥荒死了很多人，但因为信仰，大家有精神依靠，所以后来又互相鼓励着、奋斗着活了下来，否则…这个镇子的人恐怕不剩多少人了，唉。”

“那时信仰是救命的正能量，我不知道为何现在信仰把他们变得面目全非，这里的人变得似乎连我都认不得他们了，明明那些脸看着很熟悉……”

“那还好你当初‘逃离’了这个地方…”霍须遥说出这句话不是他带有偏见，而是他真正感受到这地方人的古怪。

他记得萧金在办事时，他找了个花坛坐下，后面是一个很普通的三层建筑。

现在想来，那栋建筑一点都不普通，它的外表和普通教堂形似，但顶部装饰和颜色都相当不寻常。

它顶部的主体是倒置的暗紫色太阳——原该炽烈的金色光晕化作沉郁的紫，本该温暖的橙红核心反