杀母之仇，就已经不共戴天，虽然战场之上无恩情，战场之上死了父母的多了去了，但为父母报仇也是天经地义的事，杨道并没有什么心理负担，反而更多的是义无反顾的执着。

悼神强大，他就要比悼神更强，总之一定要杀死对方！而这大辽边境，镇北王田亮将军的麾下，就是一个很好的机会，悼神乃是战神殿四大神灵之一，战神殿乃大辽圣地，与易楼齐名的地方，杨道要杀一个神，虽然知道很艰难，但只要有机会，杨道都不会放过，起码要弄清楚战神殿的实力，悼神的真正实力如何，所谓六次雷劫高手，杨道只不过是瞎猜，凭空想象的，六次雷劫高手，就已经是天下顶尖的存在了，甚至在上古时代，六次雷劫高手就已经十分强大了，杨道所学功法，创立圣火道的圣火道人就是六次雷劫高手，六次雷劫的高手，在上古都能威震天下，更何况道门被废立，道术凋零的如今？

不过猜测终归是猜测，六次雷劫高手的神通境界，杨道压根没见过，所猜想也不过是从孔雀王那里听来的，只是可惜当时没有问孔雀王悼神是怎样的修为，不过自己亲自去查探一番，也能知道对方的境界，这却并不困难。

“一次雷劫，二次雷劫，三次雷劫……六次雷劫，修道人每渡过一次雷劫，神魂都会发生不同的变化，所施展的道术，也会发生不同的变化，甚至孔雀王那里都有对修道人每渡过一次雷劫有详细的记载，雷劫如此强大，天威如此残酷，也不知道是谁将雷劫的每一个变化给划分了出来，让后人有机

会得之，相传七次雷劫是修道人的一个坎，一个比成就地仙要难千万倍的坎，据孔雀王所说的，渡过七次雷劫，道术就会发生根本性，质的变化，传说中的虚空造物，将石头变为黄金，改变物质结构，将道术变为真实的存在，武道高手再也无法凭借气血就能破去道术的能力，这样的存在，已经是天底下最顶尖的存在，真正的强大了，只是从上古道门被废立之后，就再也没有出现过七次雷劫的强者了，那样境界的强者，光听着就令人心中向往，如果能真正的见一见那样强者的神通，一生也就无憾了。”杨道感叹道，是突然想起了在蛮荒森林中他与孔雀王座谈论道，向孔雀王请教修道常识的时候问出的东西。

杨道是修炼道术出身，对道术的修炼，神通，成就地仙以后，这种热切的心思，反而越加浓厚了，他也想见识见识，天地之大，当自己修成七次雷劫的时候，会是何等的模样。

“如果我能修成七次雷劫的境界，灭杀悼神那样的存在，恐怕就是翻手之间的事吧，不过大辽圣地战神殿高手如云，悼神身为四大神灵，并不是最强大的，最强大的传说是战神殿主“战”，据说是上古时代就存在的人物，只不过如今是否存在却是一个迷，如今的战神殿主是大辽皇帝的哥哥耶律建材，弟弟是一国之主，哥哥是圣地之主，神权与皇权结合，所以大辽才能抗衡我大易的强大，悼神四大神灵之上，还有耶律建材，耶律建材之上，还有“战”，我要杀悼神，恐怕还不是那么容易，必须要强大到很高境界后，才可以如意。”杨道感叹道。

上古时代，有大成就出名的人，名字都是一个字，易楼灵山杨道见到的阿弥陀佛，是万佛之祖，在上古时代都赫赫有名的人物，他的名字，既不是字，也不是称呼，而是一个“”的神秘图形，人们观想这个图形，就是在观想阿弥陀佛，而诸天菩萨，十八罗汉口中每每念叨的阿弥陀佛，也正是这个人，阿弥陀佛在上古时代，是与易子争辉的人物，修为神通比战神殿主“战”却是要高很多，是上古一大人物，上古时代除了大成就的人物都用一个字来称呼之外，就只有阿弥陀佛和西域幽冥地狱之主用图形来称呼了，人们观想他们，往往不再是名号，就是一个具体的图形，这种影响力，就是易子都没有达到过的，易子的易经虽然博大精深，乃天地间第一神经，但是对于一般百姓来说，却没什么大作用，毕竟一般的百姓中，哪里会有大智慧，大能力，大神通的，而易经真正的奥义，只有大智慧，大毅力，大神通的人才能从中得到好处，领悟出至高道理来，对于一般的百姓，作用并不明显，这却不如易楼的阿弥陀佛和西域的冥主了，这两位存在，每天都承受亿万信徒的香火，而且十分灵验，教下弟子遍布天下，论影响力，比起皇权来，都能制约，这从西域大辽等地方向来是皇权加冕时需要神灵圣地来加冕就可以看出，否则没有神灵加冕的皇帝，就是不被承认的皇帝。这样的皇帝当得极其憋屈，手下人根本不听其命令，却不同于大易的皇权凌驾于一切之上的霸道了，在大易，皇权至高无上，易楼那样的圣地，