崩，义真在历阳又多向朝廷求索财物，执掌朝政的徐羡之等人常裁减其所求，于是义真怨怒至于责骂，并上表求还京都，认为历阳不堪居处。

那时候少帝失德，徐羡之等密谋废黜他。若废少帝，按兄弟行次就应该立义真；但义真既然所言所为如此，不堪任社稷，又因武帝过去曾经打算立义真的事后来被少帝知道了，少帝怀恨在心，并对左右侍从扬言要如何如何，从而构成兄弟之隙。徐羡之乘此兄弟之隙，利用少帝不亲理政事而委政大臣的机会，于二月初一下诏废义真为庶人——由诸侯王一下子变成了普通百姓，并把他流放到新安郡（在今浙江淳安）。

五月二十日，徐羡之等人依过去废黜皇帝的故事，使帝母皇太后令，宣布少帝过失，废黜他为营阳王；六月二十四日，兄弟二人分别被从皇都派出的二路使者诛杀于吴县和新安。

二王既被杀，下还是不下？宜都王刘义隆的僚佐们各陈利害。

长史王昙之兄王弘是宫中统率宿卫营兵的卫将军。王昙先陈述符瑞之征：

“年初，江陵城上有紫云，望气者皆认为是帝王之符。另外，江陵西至上明，东至江津，其间江中有大小九十九洲。楚地谚语说：洲满百，当出王。今忽有一洲自江中露出。这都是殿下龙飞之应。”龙飞之应就是要当皇帝了。古代谁要是想当皇帝，就一定要弄一些符瑞之征，以应君权神授的鬼话。

“附会之说，”宜都王摆手阻止他，声音变得更小，“附会之说。”

为了掌控南部蛮民，朝廷在江陵设置南蛮校尉——它的官品和刺史一样是四品。南蛮校尉到彦之说：

“二王已薨，朝中奉迎殿下用心如何，是否有诈，尚不得知。不如坚守荆州以观朝中变动，暂不可匆忙而下。”

“不然，”司马王华接过到彦之的话，“先帝有大功于天下，四海叹服。如今少帝失德，但人望未改。朝中执政五人，下官在此为殿下一一分析。王长史之兄是徐、傅等从江州刺史任上征调回京的，他不是谋，檀道济也是刚从南兖州刺史任上被征调回京的。檀虽有干略，并拥有兵众，但他也和王弘一样，都因是先朝旧将，名望大，徐、傅等召他们不过是要以他们的名望来压服人心。此二人不足虑。另外三人，徐羡之中才寒士，傅亮布衣书生，无司马懿、王敦篡夺之心是很清楚的；谢晦年少，虽多次随从先帝征伐，又识机变，但他难以凌驾于徐、傅二人之上。徐、傅等受托孤任重，不敢转身背德，只是畏惧庐陵王严刻专断，担心将来无容身之地，又因殿下宽厚仁慈，有名望，朝野远近所知。况且越过兄弟行次而千里奉迎，也正表明他们希望展露废立之美德。今江陵士民人心不定，议论纷纷，但势必不然。再说，徐、傅五人功位并同，谁肯相让！纵有一二敢图谋不轨者，其势必不能行。废帝若存，徐等害怕将来受祸，因此加以杀害；杀二王，皆因诸人贪生怕死，并非敢心怀逆谋，不过想握重权以自保。殿下应该顺流而下，以副天下人所望！”

王昙极力赞同：“他人不敢说，家兄志趣异于徐、傅。纵有阴谋，家兄定不同！”

宜都王沉默良久，然后起身，走到王华、王昙座前：

“长史、司马想做今之宋昌吗？”长史和司马是刺史的主要僚佐，长史负责民事，司马掌管军事。

既说到那个劝说汉文帝应该回京继大位的宋昌，中兵参军朱容子高声陈辞：

“周勃、陈平等既平定诸吕，安刘氏，备法驾迎立代王刘恒。远在北方的代王遥不知宫中虚实，郎中令等人疑惧朝中大臣，担心以迎代王为名，实际上不可信，建议代王称病勿往以观其变，其势同于今日。中尉宋昌独以三事力排众议，劝代王勿疑：秦末豪杰并起，人人自以为将得天下，然而最终登天子位者刘氏，天下绝望，此其一；高帝广封子弟为王，封地犬牙相制，所谓磐石之宗，天下畏其强，此其二；第三，汉兴，去除秦之暴政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇。因此，诸吕欲作乱，太尉周勃持一节入北军，一呼，士卒皆左袒为刘氏。此天授，非人力。然而今日之事，有异于宋昌所言。汉迎立代王时，刘氏已统治天下二十余年，影响已很深远；又，汉高封王子弟，有‘磐石之宗’，根基已坚固，天下服其强。今则不然。先帝有大功于天下，四海叹服人望未改，这是事实；但今皇宋有天下不过只有四年，又，殿下兄弟七人，二王已薨，如今长者只有殿下，七皇弟年方十岁，至今封王者只有殿下和彭城王，宗室虽尚有临川王、长沙王，但这远不能称‘磐石之宗’。”