中内容最丰富的。它的厚度已经抵得上其他四本书的总和了。

由于早得到通知，新年开学的时候，书院新祭酒王奇将公布新的一本书，所以书院的学子们刚过完年就早早的回到了书院。等这本书一公布，学子们就轰动了，俗话说，读万卷书，不如行万里路。虽然有让学子在和社会接触中成长的意思，但也有让学子了解各地人文地理和风土人情的意思，而眼下这一本书，让这些学子们足不出户就可以了解天下各地的人文地理和风土人情。对学子们的巨大影响是完全可以预见的。

当然，还有更吸引人的地方，就是王奇在书中讲的有关大汉外面的东西，正是这些东西，吸引了大量名士大贤的目光。

王奇套用西游记中的设定，将天下划分为四洲。书中一开始就引用了西游记的原话，“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”也就是把自己所在的亚洲和大洋洲合称为东胜神洲，把欧洲称为西牛贺州，把美洲称为北俱芦洲，而把非洲称为南赡部洲。（书中对各地的人文地理和风土人情都有很详细的描述，特别是对西牛贺洲的描写，更是引用那句很有名的话，“遍地是牛乳，羊乳和蜂蜜，黄金宝石随手可拾！”王奇希望能用它来鼓动汉民族的侵略心。

同时为了怕他们因为天圆地方的概念而不敢远行，王奇就在第四本书《天文》中，又提出了地圆说。王奇原本还怕这个概念会引起传统学派的反感，但是没想到此时的人们对地理的概念还不是很强，见王奇提出了这么多神奇的知识，对王奇的话已经有点迷信了。虽然也有几个人对这个“地圆说”嗤之以鼻，但是也有一部分人相信了王奇的学说，当然，大多数人持得是怀疑而有待验证的观点。

但是不管是第三本的《地理》还是第四本《天文》，都取得了极大的成功。特别是《天文》一书，虽然王奇的很多观点学子和名士们一时还无法接受，但对它里面的一般知识，还是非常的信服的。特别王奇还有很多的相关验证。像季风学说，就让周边的老农们作论证，当然也给了学子们相应的其它验证机会。

古代的人对天充满了畏惧和好奇，王奇的这本书，虽然没能让大家完全了解天地的秘密，但足以让人们知道以前的一些误区了。特别是王奇是托天书之名来宣传这些知识的，很多人对王奇的学说根本就没有一点怀疑。甚至像郭嘉的才能之士，对王奇能提出这么多神奇的知识都感到有点不可理解，也开始怀疑王奇是不是真的看过什么无字天书了。

等这两本书正式开始在大汉迅速传播的时候，已经到了中平三年的夏天了。

趁着前两本书在学子和名士们中的反应很好，王奇决定推出他的第五本书，也就是他真正准备想提出来吸引各地才能之士的书——《政论》。

（我最近身体不好，咳嗽的厉害！所以更新不是很稳定！请大家见谅！）