今来以高维度去管低维度，往往收益甚小，既然有可能飞升至更高维度了，为何还要过度拘泥于俗世之事？

    尽管大家都劝司徒云梦大局为重，但司徒云梦至情至性，她很不喜欢忽必烈，更不喜欢鞑子占领河山太久，这时，她就想到了九天玄女。

    “玄女姐姐，我记得玄机天书是可以观察人间气运的吧？”

    司徒云梦向着对面的九天玄女传音入密。

    九天玄女对司徒云梦已是格外尊敬、格外喜爱，她以心灵波荡之术向着这边传音道：

    “是，兰香。”

    “你现在是六界之主、凤凰佛姥了，有权从我这里调取任何信息。”

    “但天机不可泄露给他人，以免生变。”

    其实，人间气运是遵循一定规律的，且人间本身又没有多少六界顶尖的人物妨碍推算，所以观察之人只需法力达到上古正神、十地魔尊这种级别，便可轻松获悉。

    这就是为什么凡人总说神仙前知五百年、后知五百年的真正原因。

    九天玄女得司徒云梦命令，左手挥动玄机天书，右手掐指推算，而后只告知了司徒云梦一个人，关于元朝未来的走势：

    原来，鞑子皇帝的江山不足百年。

    最终会为明教教徒率领的义军所灭。

    明教发源于波斯国的祆教，也就是拜火教。

    在九天众神灭掉波斯国之前，已有一批拜火教的信徒翻越过大雪山，在蜀地定居，恰好避过了随波斯一同灭亡的天灾。

    那批人里的族长叫做阿伯斯，族人曾被中土居民误认为“傲因”、“凿齿”。

    而司徒云梦和韩夜曾在去往神木林的过程中遇到过这批人，这批人将司徒云梦当做了本教的至高神——阿乎拉，将韩夜当做了护卫阿乎拉的英雄——索十阳！（此处详情参见本站新修版《剑魔携香》“第六十四章·食鬼族”至“第六十七章·乘云曲”）

    所谓无巧不成书，在接触并崇拜过司徒云梦后，阿伯斯率领的拜火教众愈发坚定了信念，他们留在了号哭沼泽，在此安居乐业、修炼功法，仅一年时间，号哭沼泽就不再有冤魂恶鬼，成了一片福地。

    而原本个子矮小的“傲因”则慢慢修炼成了中土男人的样貌，原本体格强壮的“凿齿”也修炼成了中土女人的身形，他们将阿乎拉司徒云梦和索十阳韩夜的告诫奉为现今教义，大肆传播，坚定不移。

    尤其是司徒云梦将众生救活以后的那两年，六界发生了翻天覆地的变化后，那些原本不相信世上有救世主的人们，许多都开始相信拜火教众说的话。

    渐渐地，拜火教在中土生根发芽，并取代原本神神秘秘的摩尼教成为了融入本土的新教——明教！

    阿伯斯则顺理成章做了明教教主，他沾了司徒云梦的灵光后，实力直逼各大仙派掌门！

    阿伯斯及族人感念司徒云梦和韩夜的教诲，虽是波斯人，却热爱中土文化，竭力将所知所学传授予中土人士，令原本籍籍无名的拜火教在转为明教之后飞速扩张。

    阿伯斯卸任之后，将教主之位传于他的关门弟子——朱重八。

    最终，在据此八十八年后，时任明教教主的朱重八将率领徐达攻陷大都，令天下重回汉人江山！

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