第五册·四海龙王尽欢颜 第一百四十四回 那伽众(6 / 7)

自在真仙 临剑 5678 字 8天前

不曾识得……若是燕儿在身边就好了。”

    “佛姥。”瑶光人格的韩玉也学会了一些变通,没有再当着众人面叫司徒云梦为“兰香”,她双手环于胸前,回顾道:“我镇守彤天斗神台时,倒也见过一二。”

    三霄娘娘听“韩玉”如此一说,也颇有兴致,既知“韩玉”现在拥有镇天女武神瑶光的记忆了,没准她能说出一些三人未曾听过的见闻。

    而被司徒云梦施加过辟水诀和御风术的留仙秀才也随行而来,他自然比三霄娘娘更有兴致,用笔和册子边记载边自言自语道:“镇天女武神瑶光转世说的六界见闻,在下也得赶紧记录下来。”

    “韩玉”道:“这些异类,唤作‘那伽’。”

    铁扇公主闻之一愣:“那伽?”

    司徒云梦听“韩玉”这么一说,也回忆起了书里的一些线索,恍然点头道:“《智度论》中有云:‘那伽,秦言龙’。那伽本是由梵文音译而来的龙怪,传到我国却成为了龙,也就是八部天龙里的‘龙众’。”

    原来,那伽与因陀罗、阿修罗、乾闼婆、紧那罗一样,本也是梵文音译。

    约在东汉时期,天竺佛教典籍传入中土时,迅速出现了一些梵文的汉字译文,当时一般由胡僧口述、汉僧笔录,故而只概括表达了佛经之大意,并非一句一字的直译。

    而在翻译过程中,人们惊奇发现,天竺宗教典籍中竟然有一种神兽,与炎黄子孙的精神图腾——龙极尽相似,正是“那伽”!

    据记载,那伽人身龙尾、天生神力,能在大海及其他水域中称王为尊,但传入中土后,也逐渐被炎黄子孙同化而演变为“龙族”以及“龙王”。

    它升天潜水、兴云布雨,法力不在天神之下,故而在天竺人和外传佛教心目中,地位仅次于八部天龙中的“天众”!

    听“韩玉”和司徒云梦细说来历后,雨、雪、婴等人方知,刚才与其战斗的强悍生物,竟是天外世界的异龙——那伽!

    怪不得这么难对付!

    云霄提醒司徒云梦道:“佛姥,现下我们既已大动干戈,没准暗天教的高手就会过来。当务之急,还是把韩大侠、薛女侠、各大神魔都召集起来吧?”

    云霄娘娘所言甚是。

    不过,要联系到夜、燕等人,还需想办法破坏掉龙神坛的娑伽罗神像,否则司徒云梦难以施展出龙唤之术。

    于是乎,在星辰和云霄娘娘的导引下,司徒云梦率众来到了娑伽罗神像前。

    要破坏这神像倒也不难,只消云霄娘娘祭出诛仙剑、清源妙道真君举起三尖两刃刀、牛魔王挥动混铁狼牙棒,合三位英雄之力便将这神像砸了个稀巴烂,根本没让司徒云梦出手。

    将神像砸碎之后,一股星云灵气便涌了出来,朝着西边快速窜去,消失于众人面前。

    看那方向,似乎是奔着海岸去的!

    按理说,司徒云梦在海底弄了这么大动静,娑伽罗和其余暗天教高手早就该来了,不可能无动于衷。

    难道……司徒云梦的另一分身之前在庆元府行云施雨,就已经把他们引过去了?

    那韩夜、薛燕此时岂非要面对多名暗天教高手?

    司徒云梦意识到这一点,立即施展出了龙唤之术。

    但见五彩之光闪过,韩夜、九天玄女、司徒云梦分身、蓐收、重楼、怒焱、水落樱、蓝无瑕、朱瑾、清玄、清元