也有可能此功法并不完整，并未记载此类能力，说不定在仙界会有下半部，亦有可能，神话中所言本就言过其实。

此事暂且不论，单就这功法的能力而言，便足以凌驾于世间任何分身之术，甚至可用惊世骇俗来形容。

至于吴凡刚才所念叨的，此术法与他的极速幻影极为相似，事实也的确如此。

单从分身的数量来看，同样都是三个。

但不同的是，这门一气化三清，所分化的三具分身，并非是虚幻之物，而是能独立运作的实体，并且修炼有成后，每一具三清分身，皆具备与本体相近的法力，可同时施展修炼者本身拥有术法神通。

如此一比较，两者犹如云泥之别，并不在一个层次上。

要知道，吴凡以前幻化的分身，只能用作迷幻之用，一碰即灭，毫无杀伤力可言。

虽说先前的分身，常能助他化险为夷，深得他的青睐，但与一气化三清相较，那就小巫见大巫了。

此外，先前施展的分身，若离本体过远，就会自行消散，丧失操控之力，仅能在他神识所及范围内施展此术。

然这一气化三清，并无此等限制，据典籍所载，分身离体后，神识即可寄托其中，使其可无限制地远离本体，甚至操控其作战，直至其自身真元耗尽。

这是什么概念，岂不是说，修成此神通后，他便有了三个实力与本体相当的帮手！

且在遇危险之地时，他大可操控分身前去探路，全然无需顾虑距离过远，分身无法抵达，更不必担忧本体受伤之险！

如此种种逆天之能，又岂能不让一名修士为之癫狂。

至于所说分身真元耗尽便会消散之事，典籍中有明确记载。

与极速幻影一般，分身并非与本体共用真元法力，而是每一具皆为独立个体。