疤瘌，妯娌俩想啃老，二老不让肯啊。二老害怕，到了用钱那一天，花钱不‘现成’了，到时候，叫天天不应叫地地不灵，就要了命了。有道是：指望兄弟指望哥，指望破鞋扎着脚；爹有娘有，不如自己有；两口子有，还隔只手啊。”

    “啊，何总，言之有理啊。”孟昌钰道，“和我二老住一个单元的，有一家和我家相仿。那二老，俩儿一女，闺女出嫁了，不掺和了。那二老心态，和我家二老截然相反，一个天上一个地下。那二老，总觉得是老鹰，翅膀足够硬足够大，撑开翅膀，就能泽被子孙。令人恐怖的是，那二老，俩儿子、儿媳不啃他们了，那二老还不爽哩，认为自个没用了，还找不着北了哩。那二老的俩儿，一个开药店一个开公司，都亏损，俩儿摽着劲儿啃老，谁也不客气，也没必要客气啊。开药店的掠光了二老的钱包，开公司的掠光了二老的时间（二老是公司全职义工），那二老早已是一无所有了，却总感到，富可敌国也。”

    何正果道：“哇～，那二老，害儿害己，不自知也。”

    孟昌钰道：“我二老对俩儿、俩儿媳心态，明明白白。有一回，我二老你一言我一语地和俩儿媳交了底儿：二老不资助你们，不是不爱你们，实在是怕害了你们，想想呗，二老扑拉开翅膀罩着你们，二老得有多硬多大的翅膀呃？刺毛的是，你们要依赖二老惯了，会失去了生存能力。唉～，二老总有罩不住你们的一天，到了那一天，你们事业做得不咋的，雪上加霜，逢上二老突然蹬了腿儿，你们还不得饿死啊。啃老族，可怕、可悲啊。”

    何正果道：“二老是明白人，言之有理啊。”

    “是啊。”孟昌钰道，“二老，接着郑重地道：恁四个，别指望二老管你们，二老不是救世主，二老没有那能耐。二老，不是不爱你们，是让你们自己能活下去，自己能活得更好，能青出蓝胜于蓝，这才是二老的梦想。二老活着，想看到的是，你们不靠老不啃老，能胜于蓝最好，起码离开了蓝，能有尊严地活下去，不是社会的累赘，不是社会的负担，不是社会的麻烦，能为社会带来正贡献，能给社会带来正能量。二老，活到100岁也要走，积累下来的，你俩二一添作五。唉，一家一个文化一个发展路数，不要攀不要比，二老没做错什么，你们事业做出成绩来，才是正道，才是王道啊。”

    何正果道：“二老，言之有理也。”

    ……

    506

    孟昌钰走了，他讲的故事，让何正果想起了法国作家维克多?雨果致法军上校巴特勒的一封信。

    巴特勒，是随英法联军远征中国的一位法军上校，参与了劫掠圆明园的“壮举”，他写信给维克多?雨果，征询他对“远征中国”的看法，本想获得一些赞美褒奖之辞，没想到，他从雨果那里所得到的，却是愤怒的抗议和痛斥。

    附：

    《就英法联军远征中国致巴特勒上校的信》—维克多?雨果

    原文(法语)：

    译文：

    巴特勒上校：

    您问我对于远征中国的看法。先生您觉得这次远征又体面又高尚；您相当善意地看重我对此的感情。您认为在维多利亚女皇和拿破仑皇帝的双重旗帜下对中国进行的这次远征是英法两国共享的光荣；您想知道我对这次英法取得的胜利能给予多大程度的赞同。

    既然您愿意知道我的看法，那我就发表如下：

    从前在世界的一方有个奇迹：这个世界奇迹叫圆明园。艺术有两种原则：一种是构思，它产生了欧洲艺术，另一种是想象，它产生了东方艺术。圆明园是属于想象的艺术，巴特农则是构思的艺术。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。它不象巴