一百一十四章 希望的种子(1 / 2)

摩诃萨埵 邓钧少 1346 字 3天前

看着月六神无主的样子,音是心痛不已,终究还是没有忍心继续pua月。

知女莫若母,对于月的心中执念音又如何不知。

只是音不想月终其一生去做一件注定失败的事情,所以寄希望于绘画,能使月重新找回当初那以画入道的感觉。

而现在看来绘画虽然在月的心中还有一席之地,但也肯定不是主导了。

音知道心病还须心药医。

这段时间音也想明白了。

只要月所做之事是其心之所向,那成败与否就无需计较太多了。

音的目的本来也就是,想让月在未来孤独的岁月里有事可为。

音知道想要让月重拾信心,就要让月看到希望。

想通此点音轻抚月的背道:在人类历史中曾经出现过许多奇人异事。

其中就不乏一些预言者。

这些预言者自称,会在一些特殊条件下,看到未来的景象。

而这些特殊条件也都可遇不可求,有的会是在梦中,有的会是在濒临死亡的时候……总之不一而同。

当然这些所谓的预言大多数都是幻想。

我们暂且不论预言者们所预言的真伪。

因为至少这些预言者本人一定相信是真的。

我想和你讨论的是,这些预言者在得知未来信息后的做法。

音继续道:预言者在预言后大致分为三种应对方式。

第一种是不论所预言的结果是好是坏,预言者都会想方设法的,去做一些向预言结果靠拢的事情。

第二种是如果预言到坏的结果就想尽办法去阻止。

这种方式看似聪明,实则肤浅。

你知道为什么吗?月回答道:因为如果预言结果可以改变,那么预言者的预言就是错误的,两者间本身就存在悖论。

音点头道:尤其是预言者是相信预言结果的人,这就如同那位被英雄所杀的国王一样,他们越是害怕这个预言,越代表他们的内心相信这个结果,而他们试图改变的行为,恰恰会成为导致结果的因。

这也是吸引力法则和墨菲定律所说的,一切的起源都来自内心的波动。

第三种做法就是,无论预言的结果如何,都坦然面对。

只是会提前布置,以便在不好的结果生后,予以弥补。

我个人认为第三种做法是最正确的。

月点头表示同意,但也无奈道:可是有些灾难在生后,的确可以提前预备好补救措施,尽量减少损失。

如同亡羊补牢。

但如果人类都灭绝了,准备再多的补救措施又有什么用啊!

岂非是完羊补牢。

嗨,这样的结果,这样的命运,让人如何能坦然接受。

接着月像是在问音,又像是在问自己。

叹道:难道命运真的无法改变吗?

母女俩一时间都陷入了沉默。

良久后还是音回答道:命运这个词里的运字,本身就代表着变化。

所以我并不认为命运是不可改变的,不可改变的是一切命运的终点,例如说生命的死亡,星球的毁灭乃至宇宙的寂灭。

这是无论如何改变都无法逃避的终点。

人类的命运这一次是否已经走到了终点,我不知道。

不过我们还活着不是吗?只要还有人活着,至少说明现在不是人类的终点。

既然没到终点,活着的人总要做点什么,不管做什么都可以,哪怕只是为了留下一点希望呢。

在古埃及时代,古埃及人会将死去的人,制作成木乃伊。

希望有朝一日可以重生。

他们的这种行为,在后世人看来非常的无知,愚昧。

不过我倒是认为古埃及人,这看似荒诞的行为,其实也是一种智慧。

因为古埃及人知道死亡是无法避免的,既然逃避不了,那就在死亡后埋下一颗希望的种子。

这就是古埃及人的智慧,因为他们知道比死亡更可怕的是:失去所有的希望。

宝贝你说过,你的寿命很长应该有三百年的寿元。

也就是只要你活着哪怕就只有你一个人,那也代表人类命运还没有结束,你的存在至少可以让人类命运延长两百多年的时间。

所以说宝贝,你本身就是一个希望,我相信你一定可以为人类埋下一颗希望的种子。

希望吗?月的眼中闪过一道亮光但又很快暗淡,月道:可是那些古埃及人并没有复活不是吗?这种没有希望的希望有什么意义?岂非自欺欺人。