此相爱，活出祂的荣耀。”

    沈慕初坐在台下记录，忽然看到之前遇到的那位老人也来了。分享结束后，老人拉着她的手说：“我孙子的病情好转了，医生说这是奇迹——我现在明白，创造奥秘不是难懂的道理，是神在患难中还爱着我们。”沈慕初看着老人眼里的光，忽然明白，自己之前太执着于“学术理论”，却忘了创造奥秘的核心，是“神藉着基督与我们和好”，是让每一个人在生活里看见祂的爱。

    从那以后，沈慕初成了养老院的常客。她会在周末跟着顾砚深陪老人聊天，把老人们的见证整理成文字；顾砚深则会帮她梳理论文框架，用“生活见证”支撑她的论点。他们的相处像古籍与注释，在彼此的生命里找到共鸣，每一个瞬间都藏着神的预备。

    开春的时候，沈慕初的论文终于通过了审核，还被推荐参加全国宗教学术会议。答辩那天，她拿着养老院老人们的见证录音，自信地说：“历代以来隐藏的创造奥秘，不是藏在故纸堆里的理论，是显在‘神叫万物生活’的恩典里，是显在‘彼此相爱’的行动里。我们研究经文，不是为了积累知识，是为了活出奥秘的见证。”

    答辩结束后，顾砚深在图书馆的古籍部向沈慕初求婚了。他手里拿着一枚用古银打造的戒指，内侧刻着“奥秘之约”四个字：“慕初，神让我们在古籍与生活的交汇处相遇，是要我们一起把‘创造奥秘’的见证传下去。我想和你一起，让更多人知道，神藉着基督创造诸世界，也藉着基督与我们和好，这不是难懂的道理，是要活在每一个日子里的约定，你愿意吗？”

    沈慕初含泪点头。他们的婚礼在养老院的小礼堂举行，牧师捧着圣经，诵读着《以弗所书》3:9：“又使众人都明白，这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘，是如何安排的。”那天老人们为他们献上亲手做的贺卡，上面写着“愿你们的婚姻，也成为奥秘的见证”，阳光透过窗棂，在新人身上洒下温柔的光，像神亲手降下的祝福。

    婚后，他们一起成立了“奥秘见证工作室”，既开展宗教学术研究，也组织“生活中的创造奥秘”分享会，工作室的墙上挂着四幅经文拓片：“历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘”“叫万物生活的神”“藉着他创造诸世界”“建造万物的就是神”。

    有天下午，一个来工作室做调研的大学生指着经文问：“叔叔阿姨，我总觉得‘创造奥秘’离我太远，每天上学、考试，怎么能看见神的安排呢？”

    顾砚深蹲下身，指着窗外的迎春花：“你看这花，冬天的时候看似枯萎，春天却准时开放——这就是神的安排，祂的奥秘不是突然出现的，是藏在每一个‘按时生长’的日子里。你上学、考试，也是神安排的一部分，是为了让你在成长中，慢慢明白祂对你的计划。”

    沈慕初则拿出那本19世纪的田野调查笔记，翻到老人的见证部分：“这些老人们经历过苦难，却从没想过放弃，因为他们知道，神是建造万物的主，也会建造他们的人生。你现在的努力，不是没有意义的，是在为将来见证神的奥秘做预备。”

    大学生点点头，在笔记本上写下“奥秘显于平凡”。沈慕初看着他的背影，忽然想起自己最初的学术困境——原来人类繁衍的意义，不只是生命的延续，更是承接神的托付，把“历代隐藏的创造奥秘”代代相传，让每一代人都能在平凡的生活里，看见神的安排，活出奥秘的见证，明白“万物所属、所本的那位，必要领我们进荣耀里去”。

    很多年后，沈慕初和顾砚深的儿女也成了宗教学研究者。儿子继承了工作室的学术工作，把“生活见证”融入宗教学研究；女儿则成了一名牧区牧师，像父亲当年那样，用“创造奥秘”的真理安慰需要的人。他们的女儿在一次讲道中说：“我的父母教会我的，不只是学术知识，更是‘奥秘之约’的本质——神创造诸世界，也创造我们，祂的奥秘从来不是要隐藏，是要我们用一生的时间去经历，用爱的行动去