块碎石，上面竟刻着半个符文??与当年昆仑墟底部的归墟碑铭同源。

    这不是自然形成的地脉病变，而是人为引导的结果。

    有人在模仿裴无咎的手段，借人心怨气唤醒沉睡之力，试图重建归墟通道。

    更令他心头一震的是，那符文边缘，隐约可见一丝极细的金线缠绕??那是香火之力的痕迹。

    “有人把信仰炼成了毒药。”他喃喃道，“而且……手法比裴无咎更高明。”

    裴无咎当年靠恐惧与控制凝聚香火，手段粗暴；而今这幕后之人，却是以“救赎”为名，诱使人们主动献出信仰，再悄悄扭曲其本质。表面上看，他们在建庙施药、广布仁术，实则是在编织一张无形之网，将千万人的祈愿转化为开启归墟的钥匙。

    “若我没猜错……他已经找到了‘容器’。”

    所谓容器，便是能承载纯正香火继承者血脉之人??林素心之子，陆昭。

    但陆昭已公开拒绝香火崇拜，理论上不应再成为目标。除非……有人伪造了一个“替代品”。

    ***

    与此同时，南方某座新兴城池，“慈济堂”香火鼎盛。

    这座由神秘富豪捐建的医馆，三年内遍布七省，专收贫病孤寡，不收分文。馆中供奉一尊白衣医者雕像，面容温润，眼神悲悯，据说是根据一位“活佛转世”的少年神医所塑。每逢初一十五，万人焚香礼拜，称其为“新医祖”。

    而那位少年神医，名叫沈知白。

    十六岁便通晓百草，能凭脉象断人生死，甚至可在病人昏迷之际，引其魂游梦境，探知病因根源。他自称幼年遇仙人传授医术，醒来便懂《太素九针》精髓。

    天下哗然，称其为“天授之才”。

    唯有少数知情者察觉不对劲：沈知白所用针法，虽形似《太素九针》，却少了那份“顺情而治”的柔和，反而透着一股冰冷秩序感，仿佛一切病症都必须纳入某种既定规则之中。

    辛金曾亲赴慈济堂查探，却被一道无形屏障拒之门外。他带回一片落叶，叶脉竟呈符文排列，轻轻一燃，空中浮现四个字：

    **“代神行医。”**

    “糟了。”辛金连夜奔赴陆昭隐居之地，“有人在用你的名声造神！而且……他们已经开始收割香火了！”

    彼时，陆昭正在一所乡间学堂教孩童识药。

    他听完辛金叙述，并未动怒，只是低头看着手中一片薄荷叶，良久才道：“所以，他们觉得我不够‘神’，就要造一个更完美的？”

    “不止如此。”辛金沉声道，“相清测算，那孩子的生辰八字、血脉轨迹，竟与你完全吻合。他是被人用秘法重塑的‘伪体’，专门用来承接你放弃的香火！一旦仪式完成，归墟之门将再度开启??而这一次，主持者不再是裴无咎，而是一个更危险的存在。”

    陆昭缓缓站起身，望向窗外桃树。

    花已谢，果初结。

    “师父说过，医者最大的敌人，从来不是疾病，而是人心中的妄念。”他轻声道，“现在，有人想把这份妄念变成规则。”

    “你要去阻止他吗？”

    “不去。”陆昭摇头，“我要让他自己崩塌。”

    ***

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