阿马里克一世的门外裹着熊皮睡觉，但现在他已经有了一个独属于自己的房间。这个房间完全依照苏丹之子的规格布置，天顶，墙面，门楣和窗框四处都有精美的雕刻与艳丽的图画，按照撒拉逊人的教义。这些雕刻中不可出现人物，只有花草和鸟兽，但工匠的技艺是那样的精湛。当你身处其中的时候，仿佛确实身处于一片幽深的密林之中。

    靠着墙壁摆放着一张宽大的软榻，上方悬挂着青金色与金色的帷幔，软榻上堆放着软枕，靠垫，皮毛，还有纠缠在一起如同流水般淌落在地上的丝绸，它们将软榻遮盖得严严实实，只能看见最底部的四只雕刻成虎爪的金脚。

    只看一眼，若弗鲁瓦就升起了扑在上面，痛痛快快睡一觉的打算。

    塞萨尔却没有再休息，而是点燃了蜡烛。在窗前阅读和抄录那几本珍贵的医学典籍。

    “有那么必要争分夺秒吗？”若弗鲁瓦说，“天色已经很暗了，这样对你的眼睛不好。”他一边说，一边又为塞萨尔点燃了一支蜡烛，“这也算是在消耗敌人的资产。”他开玩笑似地补充道，但骤然加强的光线确实让塞萨尔的眼睛舒服了不少。

    “是我疏忽了，之前天色还没那么暗。”塞萨尔放下书卷往后靠了靠，伸展了一下僵硬的四肢，才从椅子上站了起来。

    他请若弗鲁瓦坐下，亲自给自己以及他倒了杯茶。

    在他的那个世界中，麻风病早已不是不治之症。通过各种手法，无论是中医还是西医，都能够叫病人痊愈或者最低限度的——让病人的病情不至于恶化或者是复发。但在这个世界里，在基督徒的王国和社会中，医生已经成了一个禁忌的词语，草药更是巫师与魔鬼们的产物。虽然在暗地里还是有许多人，包括达官显贵，对它们趋之若鹜，但终究不是一张可以放在明面上打出来的牌。

    想要在教会中寻觅与之相关的记录更是不可能。他们即便用了草药，也只会告诉你这是最珍贵的圣物或是主教祝圣后的圣水。而能用那些在另一个世界并不存在的力量为麻风病人治疗的，也只有罗马教皇身边的一个老修士，他对教皇无比的忠诚，教皇也不会放他离开梵蒂冈，他们根本没有接触他的机会。

    塞萨尔试图从与他相关的文件中寻找一些可用的东西，但得到的资料几乎都是毫无意义的呓语，不像赞美诗，就是像传说，——什么他将手放在麻风病人的身上，麻风病人就立即好了，要看这些记录，倒不如去看经文呢，耶稣也是这么做的。

    但对现在的他和鲍德温有什么用处吗？没有。

    而在撒拉逊人的医书中——说起来或许会有人不信，在这个时期，撒拉逊人的医学在兼收并蓄过后，来到了一个新的顶峰，他们有医学标准课本，有医学院和图书馆，有内科与外科……在塞萨尔借到的医书中，竟然有着完整的病历——和现在的病历几乎没什么区别的书面记录。

    他们会按照时间、药量和病情的发展整理记录，包括他们用先知给予的力量治愈的那些人。

    虽然在这些记录中，塞萨尔依然没能找到麻风病被治愈的记录，但确实看到了有麻风病人在“学者”的祈祷和治疗下，将寿命成功延续到了四十五岁的记录。

    而对于鲍德温和塞萨尔来说，哪怕延长一天也是好的，只要延长一天，塞萨尔的研究就可以再持续一天，说不定在这一天中能够得出什么了不得的成果呢？这种事情即便在另一个世界里也不是没有发生过，一个沉疴已久的病人，只因为采取了某种新的治疗方式，就能够迅速的好转，这个迅速可能是一年、一个月、一周，甚至一天都有可能。

    尤其是“被选中者”带给病人的希望，这对于塞萨尔来说完全就是一种崭新的，而且成效巨大的一种治疗