见王承弼如此积极，江瀚也不好否了他。

    “不必麻烦了。”

    江瀚当即起身，朝着殿外值守的亲兵吩咐道，

    “立刻派人去王主事府上，把那两位叫做费平托和乔昂的泰西传教士请来王府。”

    “是！”

    亲兵的动作很快，不到半个时辰，两位身着儒衫、胸前挂着十字架、高鼻深目的传教士，便被引到了存心殿外。

    经过仔细地搜检后，两人才被允许入内。

    费平托和乔昂看着眼前华贵的存心殿，心中十分忐忑。

    自从进入四川以来，哦不对，是自从进入大明以来，他们的传教事业可谓是举步维艰。

    东方的百姓们多信奉佛道，或恪守儒家传统。

    这些百姓对他们所宣扬的教义丝毫不感兴趣，反而是对他们金发碧眼的外貌啧啧称奇。

    真正受洗者寥寥无几。

    川中闭塞，不少士绅视其为异端邪说，敬而远之。

    费平托和乔昂两人，虽然凭借着精巧器物、以及泰西知识，结交了一些如同王承弼这样的开明官员。

    但这毕竟只是少数。

    无奈之下，他俩也只好壮着胆子，请求王承弼代为引荐江瀚。

    本以为汉王日理万机，希望渺茫，可如今突然接到消息，自然是格外谨慎。

    走进殿内，两人见到端坐于桌案后的汉王，依照礼仪，便要撩袍跪下行叩拜大礼。

    可江瀚却摆了摆手，语气平和：

    “起来吧。”

    “在我这里，若非重大典礼场合，日常相见不必行此大礼，躬身揖手即可。”

    “看座。”

    一旁的内侍立刻搬来两个绣墩。

    两位传教士有些受宠若惊，小心翼翼地半坐在绣墩上，身体绷得笔直，眼神中充满了紧张和好奇。

    江瀚目光扫过二人，开口问道：

    “初次见面，二位先生来自何方？”

    “又该如何称呼？”

    其中一位年纪稍长、鼻梁高挺的传教士率先起身，用略显蹩脚的西南官话回答道：

    “尊敬的汉王殿下，我名叫费平托，来自葡萄牙，也就是大明所说的佛郎机。”

    江瀚点点头：

    “原来是葡萄牙人，我知道了。”

    他随即追问道，

    “你可认识一位名叫安文思的传教士？”

    “据我所知，他应当也是你们葡萄牙人，似乎还是那位著名航海家麦哲伦的后裔。”

    费平托闻言，脸上露出一丝的困惑之色。

    他仔细回想了一下，随后摇了摇头：

    “大王，您所说的安文思，在我的印象里，目前在中国传教的同僚中，似乎没有使用这个名字的。”

    “或许……您说的是他的教名？”

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