sp; 天人站立，身上斜挎着琵琶，似乎是正在高歌，牙齿鲜白齐平，分明显现，衣服、珍宝、幢幡、妙盖，诸庄严清净不思议，其身种种宝光，两中指结印，其中神韵盎然，仿佛有诸众生心之所乐而演说法，务穷工思，殊香异音，时有闻听，隐隐谓之梵音。

    在这幅画的左上角写着一行字：

    “诸光明中出妙音，普遍十方一切国。”

    “演说佛子诸功德，能入菩提之妙道。”

    “呗有五利益：身不疲极，不忘所忆，心不懈惓，声音不坏，诸天人闻呗声心则欢喜。”

    所谓呗，即‘歌’的意思，这里就是在说‘音乐’的力量。

    再加上琵琶，以及那些上面所写的字，高见这个通读了玄化通门大道歌之中整个博物志出身的人，几乎瞬间就认出了这幅观想图画的是什么。

    他盯着观想图，然后揉了揉自己痛苦的眼睛，说道：“紧那罗相？谁画的？画的这么细致，这玩意儿拿来观想？观想个啥啊观想，难道他不知道观想图应该少其形，多其神，这样才方便吗？”

    水苍苍点头，他也一副受不了的样子，显然高见这个问题确实问到点子上了。

    想要发挥观想图的作用，那么就得尽可能的少画细节，多展现神韵，这也是丹青大家们重视‘写意’的原因。

    写意和写实，确实各有千秋，但如果是放在观想图上，那么写意就是完全优越于写实，写意的观想图，细节更少，更容易观想出来，并且还会因为其中的‘意’而增加神韵的效果，反而承载的信息更多，让人领悟其中的神韵变的更加方便。

    一幅优秀的观想图，实际上就该是写意的。

    画这么仔细，这谁观想的出来啊？！

    “非想老师画的，但这是没办法的事情……这幅图叫《那罗法曲》，其——”水苍苍刚刚想要解说。

    但这一瞬，高见猛的扭头：“那罗法曲？！”

    八百年前，玄化通门大道歌编纂的时候，就把这玩意儿写在最前面几页上的，因为这个法门相当的特殊。

    通过紧那罗的法音，将佛国之无量光，借由两界曼荼罗，强行插入其所在的土地，将此世站立之处化作佛国，真要说厉害，其实不厉害，但就是特殊。

    因为真的可以改换天地之道，尽管变的不多。

    “对，就是这个，你听过？”水苍苍紧蹙眉头。

    这个高见……

    怎么懂的这么多？

    这也太奇怪了吧？

    不是说武者不能博学，但高见这有点超乎常规了啊。

    水苍苍将这些奇怪的想法藏在心里。

    反正现在不需要考虑这些，非想老师如此赞扬对方，肯定是有什么可取之处的，且看他如何领悟这幅紧那罗相。

    而另一边，高见却感受到了……自己的神关，似乎在被什么东西给牵引。

    是神韵？眼前观想图的神韵，

    不管是作诗，写文，作画，著书，不贵用力，而贵有神韵。

    鬼神人物，有生动之可状，须神韵而后全，若神韵不周，空陈形像，笔力未到，空善赋彩，谓非妙也。

    神韵二字，所谓“羚羊挂角，无迹可寻”，是暗藏其中，不是什么半吞半吐，语焉不详，而是某种只能靠‘悟性’得到的弦外之音、甘余之味，沧浪之言。

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