第十一章 新朝雅政(二)(2 / 5)

    然而,保守派,尤其是那些出身旧贵族,习惯了高高在上的高级教士们,则对此深恶痛绝,视之为背叛信仰和向异端暴君的妥协。

    这样的内部分歧和争吵,进一步削弱了教会的凝聚力。

    多兰看着这一切,心中并无多少同情,反而觉得这是理所当然,甚至是大快人心的。

    他记得旧时代,教会是如何与腐败的贵族和共和国权贵沆瀣一气的。

    他们利用神意为剥削和压迫背书,用地狱来恐吓榨取农奴最后一点口粮。

    教会的财富堆积如山,而供养他们的信徒却在贫困中挣扎。

    那些高高在上的高级祭司们,何曾真正关心过田地里挥汗如雨的农夫?

    他们关心的只有自己的特权和享受。

    现在好了,克里斯陛下砸下来的铁拳,砸碎的不仅是教会腐朽的特权,更是套在巴格尼亚民众精神上的沉重枷锁。

    不管是农业女神,还是大地母神教会,都被打压了,陛下现在鼓励实用的农业技术推广,将司法权收归国家,这一切都是在将民众从对虚无缥缈神力的盲目依赖中解放出来,引导他们看向现实的土地,可触摸的律法和真正能带来改变的王权与国家力量。

    他想起自己家乡希拉镇,自从土地改革后,农夫们在自己田头供奉的,除了传统的大地母神的小神龛,更多是克里斯国王赐予的地契和陛下推广的新式犁耙图样。

    他们口中祈祷的内容,也从单纯的母神保佑丰收,变成了感谢国王赐地,祈求风调雨顺,不负王恩。

    这才是真正的新国,新气象!

    多兰收回目光,挺直了腰板,朝着他工作的城市管理署走去,那里悬挂着国王的旗帜和新巴格尼亚的徽章。

    教堂的衰败在他眼中,如同那日被他扫进垃圾桶的焦糊香肠,是旧时代必然腐朽的残渣。

    而他所效忠的,由克里斯国王开创的新巴格尼亚,正如同他笔下工整的汉字和精心规划的城市蓝图,充满了基于理性,秩序和公平的勃勃生机。

    农业女神教会的低迷,是克里斯陛下重塑巴格尼亚过程中不可避免的阵痛,也是这个国家挣脱旧神权桎梏,走向世俗与理性的鲜明标志。

    在多兰这样的新贵学者看来,这非但不是坏事,反而是王国走向强大与开明的必经之路。

    高兴的多兰决定今天下班后,再给报社一篇投稿,赞美一下陛下的仁慈。

    他步履轻快地走进城市管理署,那略显简陋但整洁有序的办公小楼……听说今年小楼会换成新建的大楼,也不知道是哪个时候。

    多兰刚在自己的规划室坐下,摊开新城区的下水道系统图纸,门口就响起了礼貌的敲门声。

    “艾尔顾问?”

    进来的是署里的年轻文书,手里捧着一份盖有王国新徽章的公文函,他的脸上带着一丝掩饰不住的郑重和一丝好奇。

    “什么事?”

    多兰放下自己心爱的钢笔,抬起头。

    “刚刚从王都转来的急件,来自新成立的王国文化与教育