里高声说笑，没人在意主座上的三位朝廷大员，那散漫的模样明摆着：

黔国公府早已没了当年说一不二的掌控力。

吴兆文猛地一拍惊堂木，震得案上茶盏轻颤，喧哗声才终于歇了。

他简略宣读了圣旨内容，无非是朝廷令地方土司整兵待命、共护边疆的意思，末了问了句：

“诸位可有意见？”

大堂里一片死寂。

寨主们你看我我看你，谁也没应声。

他们心里门儿清，自家寨子能凑出的战兵不过几百，连守寨都嫌勉强，哪有资格谈“领兵征战”

？

吴兆文其实早料到这局面，只是人既来了，总得把朝廷的意思传到。

云贵的土司格局本就与川蜀不同，这里多是按族群划分势力，彝族、白族、傣族、纳西族四大族人口众多、分布极广，自然形成了星罗棋布的小土司，规模普遍不大。

贵州那边更复杂些，彝族依旧保有实力，苗族土司遍布山地，还有个特殊的“穿青族”

——

明初时从南京杨柳沟迁来守边的汉人后裔，曾给当地带来不少耕种、冶炼的手艺，如今早已在黔地扎了根。

说起这穿青族，倒与沐家有些渊源。

早年黔国公府还真带着这些戍边汉人开西南，只是后来渐渐变了味。

沐家把爵府迁进云南府城，百年经营下来，府邸修得比王府还气派，云南各族私下都叫“沐王”

。

沐家人得意忘形，早把戍边汉人的死活抛到脑后，那些人的后代没了依靠，只能学着当地部族结寨自保，反倒成了“蛮人”

模样。

到万历后期，沐家愈张狂，张狂过后便是急衰败，在云贵的影响力一落千丈，才成了如今这谁也镇不住的局面。