;下卷乃“五脏避浊会阳内练法”，也称为“五脏运浊”法，可分五层：

    强五脏、壮骨血、起造化、生五霞、步莲花。

    运练至深，五脏如玉，通体无暇。李仙将经文通读数遍，自认所悟大概，今日起试着“搬运脏浊”，淬炼奇功。

    五脏间藏纳五浊。

    凡人吃饮天地五谷杂粮、山珍海味…均会藏浊纳垢。武人洗得胎净，清了胎浊，但举世皆浊，怎能独清？

    势必逐渐被浊污浸染。

    而五脏是积浊之处。

    五脏避浊会阳经之法，行以“五行之妙蕴”，暗合“天地之自然”，搬运五脏浊气。搬浊强脏，延年益寿，生发养精，固本培元，滋血强魄。

    李仙自知其中厉害。

    手脚刀剑好练，脏器难练。人之脏器，埋藏血肉间，难以感知，难以控制…自然无门可练。

    “铁铜身”练身之余，牵带肺脏。淬得铁肺，李仙已觉受益匪浅。

    但肺通鼻。呼吸之法、捶身之术…多少可锻得肺脏。但“心”、“肝”、“脾”、“肾”…诸脏，却极难锤炼。

    李仙阖目闭眼。

    练脏之法，需忘记“内炁”。不得运炁干预，纯以肉身感知脏器，如无形大手握住脏器。

    逐渐施以控制。通过脏器震动、血肉牵动、血气带动、神魂引动…锻得脏器。引出脏间浊气，却无法外泄。

    人体似如天地。

    清浊失衡，气血直贯天灵，七窍流血，轻者痴傻，重者毙命。故而此为“五脏避浊会阳经”，而非“五脏消浊会阳经”。

    天地浩瀚，武道浩瀚。一本武道招式、真经要义…往往涵盖一种武道理解。有时两种武道理解、理论全然相悖。

    当属正常不过。

    寻常武人遇此情形，必稳妥起见，不敢胡练乱练。武道理解已成体系，对自身武道见解成熟的武者，则会设法取用二者精华。

    “完美相”却无此忧虑。

    完美相如精美器皿，体无缺毙，塑性远超旁人。纵使修行的两门相悖武学，致使实力下降。但立即停止胡练，设法补救，便可归好如初。

    不惧留下终身弊症。

    心浊搬运至肾脏。

    肾门紧闭，扣门不开。

    李仙静气等候，肾门即开，心浊、肾浊交融片刻，心浊便又离远。暗合“赵正访友”之典故。

    这五浊搬运之法，实暗暗遵从上卷道理。李仙习练一圈，浑身精神，体中发热，说不出的畅快。

    ［你搬运脏浊，熟练度+1］

    ［五脏避浊会阳经·一层］

    ［熟练度：1/800入门］

    ……

    李仙守的心静，刻苦内练。“残阳衰血剑”的副作