皆出身偃山清源观，随军老道曾经还想将周元引入门中。

    由于偃山清源与妙道清源之名，仅有一半相同，所以算半个。

    另一个是远在大梁的霞光净乐观，此观有大梁第一观之称。

    是大梁道人抵抗众多佛派寺庙的底气所在，历代梁皇即便崇佛，也没有实质性的打压霞光净乐观。

    因此，周元的选择范围不算太小，即便不搜寻其他道观秘境，也能去清源观、净乐观碰碰运气。

    两者唯一的区别是，去清源观靠他自己的名声即可，去净乐观则需要孔爵引荐。

    他本身更倾向于清源观，因为清源观与他关系匪浅。

    至玄道长负责传授他五行遁法，哪怕起因是大魏皇帝的旨意，他也算至玄道长的学生。

    所以，清源观没理由拒绝他这个自己人加入。

    但秉持着谨慎态度，他还是准备询问一下孔爵，看入门道士职业需要什么条件。

    他相信孔爵存活多世的经历中，一定收集过有关道士职业的信息。

    事实与他想的差不多，当他的本体退出天权秘境，以帮会传信功能联络孔爵后，便得到了明确答复。

    “孔先生，新入宗的土德星君游历民间时，曾潜入过霞光净乐观。

    因未能寻到观中秘境入口，使其念念不忘。

    他听闻你的天下布局后，认为你学识渊博，便托我向你询问霞光净乐观的情况。”

    “霞光净乐观吗？你且等等，我找找看。”

    孔爵没让周元久等，仅仅过了半刻钟便发来传信。

    “霞光净乐观的情况较为特殊，其类似木匠秘境，有着完整的传承规律。

    需精通道家八咒中的任意一咒，才可进入其中得以授箓，成为道家法师。”

    “我倒是有道家八咒，可传于你们修习。

    不过我启智日短，只能传你们法咒原本，不能传授你们其中真意。”

    孔爵最终传了净心、净口、净身三咒，说此三咒容易学习，练至大成的几率较大。

    剩余的安土地神咒、金光神咒、净天地神咒、祝香神咒、玄蕴咒，较为玄奥便没有传授。

    但安土地神咒与周元太过有缘，他与土地化身都用的着，所以又请孔爵讲了安土地神咒。

    如此一来，道人职业的获取便有了明确的条件与方位。

    只是不知道，七星真人所说的八座道观入门条件是否一样。

    若是一样的话，清源观的道人应当也精修道家八咒。

    为此，他以神仙索返回了彩戏门，借口连日修炼五行遁心中烦躁，准备前往清源观寻一门净心之术。

    一众护卫只当他没了至玄道长的教导，又遇到疑难之处，所以心中憋闷。

    因此十分支持他前往偃山清源观放松心情，并找其他修炼五行遁的道人请教疑惑。