sp;   因果，要么功德，要么业力。

    修行这门金身功法，需要有两个基础条件。

    第一，起点很高，最好是达到造化境，生命蜕变之后，对自然能量有了一定的感知和亲和。

    不到造化境也行，但是，你得需要对自然之力有极其敏锐的感知。

    如果你感知不到自然之力，当然就做不到吸收这种能量，更谈不上用它来练就金身。

    这就是所谓的修炼这门功法的天赋。

    能在造化境之前，就对自然能量有了敏锐感知，这样的人，少之又少，天赋绝对是极强。

    第二，你有对自然之力的亲和还不行，你需要把它当成燃料，点燃它，借用它释放出来的能量，通过功法，让体内细胞发生瞬间质变，形成一种神奇的金色物质，这种金色物质有着极强的护体性质，也是金身的关键。

    这种金色物质，和《法象金身诀》修炼出的金色物质，是同一种东西。

    二者只是修炼方式上的不同，本质上是殊途同归。

    但是，两者相比起来，法象金身诀的修炼，难度似乎要小上很多。

    修炼法象金身诀，只需要把峨眉锻体练气术修炼到大成，再修炼法象金身诀，可以说是事半功倍，成功的概率是极大的。

    整个过程，只功法不缺失，按部就班得修炼就行。

    缺点是，维持金身对精气神能量的消耗是极大的，如果精气神供应不上，那么，金身必破。

    而万劫道体功，入门条件就很苛刻，但是，这门功法在修成之后，有一个极大的优势，便是对自身的修为消耗很小。

    至少比法象精神觉要小上很多。

    因为他的能量是优先来自外在，是取的自然之力，并非消耗自身真元和精气神。

    除非你所在的环境，汲取不到自然之力了，才会转消耗自身修为。

    单单这一点，可以说是很有优势的。

    陈阳仔细的研究着，这门功法，看起来还是很有一些可取之处的。

    第一篇，引气篇。

    五行阴阳之气，都可以被这门功法取用。

    取用的方法，倒是和游墙术的法门有着异曲同工之效。

    都是在穴位中形成气旋，产生吸力，将环境中游离的能量吸入。

    区别是，游墙术的法门是空吸，吸的也不一定是能量，从一些穴位吸进来，马上又会从其他穴位排出去。

    而这万劫道体功的引气篇，开放周身大穴，将自然能量吸入穴位之中，自动过滤能量，以穴位为炉，以自然能量为燃料，直接点火燃烧，各穴位之间相互响应，形成大量金色物质，由经脉将这些金色物质散向周身。

    如此一来，形成金身。

    但当能量停止燃烧之后，金色物质会很快消耗一空，继而金身消散。

    可以说，引气很容易。