惯例。

    允祥的谥号“忠敬诚直勤慎廉明怡贤亲王”，远超出亲王应有的规格。

    更夸张的是，他甚至破例将“允”字改回“胤”字，中原历史上也仅此一例。

    这些种种，和给康熙定下“圣祖”的庙号如出一辙。

    雍正就是这种风格——不怕肉麻。

    为了证明自身继位的正统，他把对康熙的尊奉推向极致，甚至到了过度的地步。

    他要让世人都看到：自己才是那个至孝之子！

    康熙去世的那一夜，雍正“哀声痛哭，擗踊不止”，直至哭到力竭，整个人扑倒在地，许久之后才勉强起身。

    当康熙的灵柩从畅春园护送回紫禁城时——

    雍正一路扶灵痛哭，执意要步行随行，被群臣极力劝阻。

    可即便如此，他还是在两三个小时的路途上，哭声从未间断。

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）第224章陛下把亲爹都捧到天上去了——！！(第2/2页)

    等到大臣们将商议好的庙号奏折呈上来时，雍正直接以针刺破中指——

    用鲜血圈出“圣祖”二字，再恭敬地捧起，交由大臣传出。

    一个天子自伤以表孝心，这种近乎奴态的举动，在帝王中实属罕见。

    再来看那个另类的庙号“圣祖”，是不是就能明白其中的意味了？

    这正是雍正的手笔！

    其实所谓庙号，并非群臣自由商议，而是雍正早早定下基调。

    雍正对康熙的评价可谓极尽溢美之辞：“罕有比伦，实为亘古未有之圣君。”

    他称康熙至孝仁民、知人善任、圣武无敌，更是天赋异禀。

    还说其“文可比二典，书超百家，通晓天文地理，兼明术数音律，考据群籍——

    裁定纂辑，凡此无以名状之至美，实乃古今帝王中首屈一指者。”

    这话说得连大臣们都听得一脸发懵。

    群臣们心中直打鼓——

    陛下把亲爹都捧到天上去了，他们还能从哪里挑个合适的庙号？

    要是取得不合雍正心意，那还得了！

    最后，他们只得请雍正亲自决定。

    雍正自然不客气。

    他说，若论继统，康熙可谓守成；可若论功绩，实乃一代开创之君。

    因此“祖”字是必不可少的。大臣们也挑不出错，这个字确实没问题。

    接着雍正又道：自己对父皇的尊崇没有止境，必须再加一个“圣”字！

    按常理，庙号中出现“圣”极不合礼制。文臣若依规矩来，定会选一个更有凭据的字。但最后却成了“圣祖”。

    逻辑上，可能有两种情况：

    一是雍正亲自决定，由隆科多等人暗示群臣附和。

    二是群臣揣摩到雍正的心思，知道必须拔高康熙地位，才能更好地证明雍正的合法性。

    于是满汉大臣群起附和，雍正也乐得其成，用指血完成了这场君臣合演的仪式。

    至于这个“圣”字是否肉麻，以雍正的性格，他全然不在乎。

    ……

    乾隆时期！

    乾隆看到父皇给祖父取