p;  芝加哥人都是痛苦地一边捂着眼睛一边从指缝看太阳报的追踪报道。

    世界上怎么会有那么恶心的人？

    对刚去世的尸体那啥都已经刷新了他们的三观，还从地下挖出尸体，在腐烂恶臭中那啥？

    “呕！”

    光是有端联想，都让人们迅速的捂住了嘴巴。

    万万没想到的是，经过初步提审后，爱德华对自己的行为供认不讳，他供述称，自己绝对没有挖过尸体，但是——

    这个“但是”，让芝加哥人心都提起来了。

    ——但是，他没少自愿到停尸房或殡仪馆，给尸体做“祷告”！

    ——据说他还蛮博爱的嘞，男女都不忌，只要看得顺眼。

    “God！！！”

    芝加哥哀嚎遍野。

    好了，这下受害者的范围还扩大了！

    现在，整个芝加哥还剩一口半口气的老人，连死都不敢死了。

    充分演绎了什么叫“死都不怕，就怕死后被人轧”。

    这时罗根出手了，开足马力，全力以喷！

    罗根如今在民众心中的风评不是小好，不是中好，而是大好。

    一个很简单朴素的推论：已知爱德华牧师是个丧心病狂的大恶魔，那么被他针对的罗根，难道不是大好人？

    原本罗根只是女性心中的“正义骑士”，现在他已经快成为全民心中的“正义骑士”了。

    就算他现在宣称自己是鸟人，啊不，天使下凡，都大有人相信。

    当然，罗根对当鸟人不感兴趣，他只喜欢得理不饶人，大喷特喷。

    他首先重提“屋千蟑”理论，“当芝加哥教会有一个牧师的变态恶行被揭露，整个美利坚有多少牧师的恶行还不为人知？”

    这个说法让美利坚人不寒而栗，不敢深思。

    此外，还有——

    《美利坚应该反思自己不是吗》

    《跟这群虫豸在一起怎么建设文明世界，期待文明早日到来》

    《牧师神父们，不要问公民对上帝有多虔诚，而要问你们对上帝有多虔诚；不要问公民能为上帝做些什么，而应问你们能为上帝少做些什么》

    最后仿照脑洞大开的美乐宗的口吻对于宗教人士的杀伤力绝对是MAX！

    在一些好事记者的深入挖掘下，还真的挖出了几个神父与小男孩的二三事。

    这要是放在平常，足以成为全国新闻了，但如今在爱德华牧师的“光辉照耀”下，似乎还显得有点眉清目秀。

    但这足以证明罗根的含金量了。

    必须承认，在这个年代，教会还是具有相当的社会地位。

    一方面，教会的这种地位是靠人们惯性的力量在维系，另一方面，教堂集会的规模却越来越大，教堂的神职人员数量也在日趋增长。

    由此可见教会在美利坚人生活中的地位依然不可撼动。

    但这一波，某些精神层面的东西已经从教会消失了。

    特别是年轻一代，现在当教会跟他说能帮助他与上帝会面，他