p;   他站在原地，脸色若有所思。

    片刻后，锦服青年摇摇头，放弃了探究，转身离开。

    不过他却并没有立马下山。

    柳子安拐了个弯，沿着某条人迹罕至的山道，往山上走。

    甲一剑炉所在的这座山，名为小孤山，与城郊拥有东林寺的大孤山名字相似，位于蝴蝶溪的西岸江畔，与对面的彭郎渡遥遥相对。

    柳家大宅也建立在此山，不过却是在山肚位置，靠近山脚，并且在西面。

    小孤山东面，则被古越剑铺的一座座剑炉占据。

    柳子安沿着山脊的小道，盯着呼啸的风，一路来到山顶。

    山顶处立有一座孤庙。

    看门口破旧的匾名，这是一座龙王庙。

    然而却并不属于任何一个大周朝官方计入祀典的祭祀神明。

    换而言之，这是一个官府口中的淫祀。

    不过若是有在龙城县居住时间久的老人在此，见之定会不禁两股战战。

    这座龙王庙当年在龙城县，可是无人不知无人不晓。

    那是狄夫子还未被贬低龙城县令之前。

    总所周知，吴越之地尚淫祀，病不疗治，听于巫觋，更有甚者，杀人祭鬼。

    江南道不少偏僻州县的乡镇，都有这类淫祀。

    曾经水患频发的龙城县也是如此，甚至根据龙城县志记载，龙城县的名称就是由此而来，以前的百姓们认为龙城年年水患，都是龙王之怒，需要定期祭祀供奉。

    于是当年在龙城县，百姓信奉龙王，便有一群祭司以龙王为名，获得民众信任，建立了龙王庙。

    并且城中无论大小事，都需要从祭司口中以龙王名义发号施令，即使是城中大小官吏上任，都不得不屈尊俯首，先拜谒龙王与祭司，然后才能走马上任，让百姓信服。

    这一切，直到狄夫子就任龙城县令，经过一番精彩的争斗，最终铲除了那一群蛊惑人心的祭司，烧毁了龙城境内的所有淫祀，一扫歪风邪俗。

    而当年之事，现在已经没多少人记得。

    只留下境内的一座座破庙。

    不过对于龙王的迷信，依旧有些残余龙城百姓们的心中，之前年轻县令在百姓间询问狄公闸冲毁之事，便得到过此类说法。

    甚至某位年轻县令之前刚上任就在龙首桥落水，就有人传言，是惹怒了龙王……

    柳子安来到山顶孤庙前，抬头看了眼门匾，上前敲了敲门，旋即后退，在门前静等。

    这座龙王庙，算是龙城县内保存最完好的一座了。

    若说迷信之事，龙城县还有一类群体，比寻常百姓更加迷信鬼神。

    那便是工匠。

    当年柳子文与柳子安继承家业，为了整合蝴蝶溪西岸的诸多剑铺工匠们。