：“天下雷行，物与无妄，大亨以正，天之命也”

。

这是钟武留给钟雄的刀。

也就是钟雄能以晋升宗师境的关键。

晋升宗师境，除了体质要求、武学天赋要求外，还有一个硬性的要求——要有属于自己的道。

“属于”

这个词就很灵性。

可以是自己感悟的，可以是别人赠予的，也可以是属于自己的某件外物上的。

也因此，晋升宗师最终便分为了三种途径，一种是依靠自身证道，成就宗师之境。

一种是仙人灌顶，重走仙人之路。

最后一种，便是假于外物，借他人残留之道。

自身证道最难，却前途似锦。

一旦突破，意味着前途无碍。

仙人灌顶次之，这意味着你要完全接受他人的道。

终其一生，都是他人的模仿者。

就算模仿的再像，也很难过本尊。

更关键的是，仙人难找。

假于外物最次，残留的道，厉害又能厉害到哪去。

而且此后种种，那件外物便很难离身了。

当然，世间万物，皆有一线生机。

只是自身证道者，只需要走自己的路便好。

仙人灌顶者，需要越那位仙人。

而假于外物者，则需要炼假还真，重新找回自己的道。

问题是，但凡有那资质和天赋，当初便不会选择后者。

可这偌大的江湖，宗师境又有几人呢。

甚至除了“二佛一道”

之外，屈指可数。

也因此，宗师境，终究是宗师境。

假借外物晋升宗师境的钟雄，刀不离身。

可这么多年来，这是钟雄第一次在握刀的时候，感受到属于自己的本意。

他抬着头，看着新上任的督主：“安乐堂假传圣旨，掀起益都之乱，祸乱江湖，危害百姓。

六扇门身奉皇命，有维持江湖稳定之责。”

“这位公公，督主之位刚坐上不久吧。

我想，厂卫应该不介意再换一个。”

钟无阳：“动手！”