以这座铜钟为界，熊部落终于掌握了更大、更复杂器具的浇铸方法。

并非是熊洪好大喜功，将几千斤的金属用来铸造这样一个东西，他是想通过对大型器具的铸造，来提升部落的冶炼、铸造水平。

现在的熊部落，不管是农具、武器或者生活用品，用到金属的地方也越来越多，势必会对技术有更高的要求。

要想提升冶炼技术，就必须不断地尝试不断地铸造，而最好的办法，就是举全族之力来铸造这样一个“大家伙”

，只要参与的匠人，都能获得很大的提升。

部落对于这些匠人，可是非常重视的，熊木、熊山、熊杰这些人，几乎现在都成了部落独当一面的人才，还有更多的村长、队长们，也都是从部落各项工坊里“进修”

过的。

从计划铸造开始，到造成的二十来天里，熊洪和部落的匠人们，几乎就没有闲下来过。

先就是绘制图纸、设计钟身的文字花纹，这部分相对简单，但要求也高，毕竟是熊部落第一件大型的器具，就算熊洪想要简单一些，但熊巫等人却非要追求完美，经常是只要有哪些笔画或者图案有瑕疵，就换掉重新写。

。

而除了熊洪之外，部落绘图最好看的几个巫，也都被“抓”

到冶炼坊院子里的住宅内，整日地关在里面，画出最符合熊巫要求的图样——熊洪无所谓，只要是制作出来，能用就行。

其次是计算铜锭的重量、比例，这些由熊黑带着几名“第五段”

的族人们一同计算。

并且设计制作的导轨、吊装工具，也需要这些人进行更精确的计算。

然后是对冶炼现场的人员分工，要说这次铸造成功，熊木无疑功劳最大。

在现场，将高炉、保温炉、导轨导流槽等工作，以及把熔炼、浇铸、封堵等流程安排的井井有条，每组之间互相配合、衔接流畅，整个铸造过程显得顺利无比，避免了很多可能生的问题。

原本熊洪最担心的浇铸中断或者模范移位的事情，也根本没有生，这些细节上的东西，也是族人们一步步地检查、不厌其烦地调整，才得到的结果。

……

铜钟铸成，打磨完毕之后，就要往部落里运送了。

在这二十天里，被选为建造“钟鼓楼”

的位置，已经用石块和砖瓦堆砌了起来，粗大的木架搭在建筑物旁边，上面捆绑着铁制的滑轮，就等着将“熊山钟”

给吊装到上面。

两条互相垂直的道路，也从钟鼓楼出，延伸向四个方位。

如何将铜钟运过去，倒是让熊洪有些头疼。

毕竟近五千斤的重量，普通的马车和牛车根本承受不住，别说运走了，不被压散架就说明车子质量非常好。

为了解决运送的问题，熊洪等人只能另辟蹊径，利用路上的积雪，制作了一个比爬犁大上很多的雪橇，前面由几匹马一同拉着，缓缓地向部落走去。

吊装是在下午，吃过饭，几乎所有的族人都从围墙里出来，聚集到了旷野上，围观安装铜钟的场景。

钟鼓楼所在的位置，只是一个还没有打地基的院子，目前才把楼的主体建设完工。

楼体底部是个正方形，边长六米，高度在八米左右，因为要承受铜钟和上层建筑的重量，底部全部用坚硬的石头和泥浆等砌成，墙体厚度则按照熊部落的建筑标准，达到了一米二厚；

钟楼分为三层加一层，底部是安放滴漏的地方，用于计时；院子里规划了一处放置日晷和圭臬的地方，用于校正时间是否有偏差；

第二层则是敲钟人休息的地方，同样有个滴漏放在中间，用于早晨和晚间的敲钟时间参考。

第三层就是放置牛皮大鼓的地方了，大鼓的声音也可以传很远，而且配合着钟声，也能传递更多的信息给远方的族人；

而在三层往上，则是一处类似亭台的地方，以房间的四棱为柱，做成了四面开窗的阁楼样式，平时窗户都开着，到天气不好或者夜晚的时候，就会把窗户关上，延缓铜钟的锈蚀。

有了铜钟如果不放上去，熊洪总觉得有些遗憾。

所以当铜钟运送到部落的时候，他便没有怎么耽误，直接让人把铜钟运送到了钟楼这边。

巨大粗壮的木架，在族人们的搭建下，形成了一个简易而有效的吊装设施，通过顶部安装的滑轮，十几个强壮的族人一起用力，一点点地把铜钟给吊了上去。

还好顶部的空间够大，虽然钟楼越往上修面积越小，但在四楼也有个三米