第九百五十章 神域雏形,折寿神道(2 / 3)

上,灵兽园已经具备了成为像“界河”这种小世界的潜质。

    尤其是其内部的灵气循环与生灵孕育。

    这都不是返虚境能掌握的力量。

    不出意外的话,这灵兽园真正的缔造䭾并非西门卧龙,而是瘟神本人。

    甚至再大胆一点猜测。

    瘟神甚至将自己的神域留在了这里。

    否则,很难解释灵兽园内部的种种神异,以及其与“生死玄经”之间那种可怕的契合度。

    陈景安暂时完成了目的。

    可是这一世的时间尚未结束,他索性留了下来。

    “诸葛道友,我接下来借你这地方再修行一阵子可好。”

    “陈道友别客气,就当自己家一样。”

    诸葛西牛笑眯眯答应了下来。

    他虽然嘴上不说,但是心里门清,自己和老黄牛进入那村庄遨游的时候,陈景安留在原地,与那个神秘人之间肯定也发生了事情。

    没有他,自己怎麽可能收获这等机缘?

    大家相识於微末,如今实力悬殊仍能保持友谊。

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    陈景安都不嫌他弱小,诸葛西牛自然也不想当那个度君子之腹的小人。

    更何况——

    他这“化神之气”想要卖出去,肯定还得指望陈景安出面,这就更不能累着他了。

    陈景安闭目沉思。

    这一刻,他彷佛与灵兽园的天地融为一体。

    这是一个极其新奇的角度。

    生气与死气游走於天地之间,当这两股气团相融,就能演化出一个生命来。

    生命的成长,其实就是生气释放的过程,等到体内只剩下死气,那麽生命就走向终结。

    随後,生气与死气就开始新一轮的融合……

    这个生死相互融合的过程,就是轮回。

    陈景安靠着追踪[造化天炉]内生气和死气的游走轨迹,逐渐形成了自身对於天地的一套理解。

    乍一看,这还挺有道理的。

    但是归根结底,最重要的关於“生”和“死”本身的释义,其实并未波及到。

    这让陈景安生出了猜测。

    神道之间,本身就存在一级大类和二级大类。

    神道分支的概念,源於对主干的解释。

    何谓主干?

    陈景安的理解是,主干之上不存在主干,那这就是主干!

    他无法用一个更为原始的概念解释生死,那麽生死就属於一条主干。

    瘟神修炼的“瘟道”,则是由这条主干延伸出去的一部分。

    陈景安要想避免与他重合,那就选择生死的其中一个方面来作解释。