腕间的“清露铃”发出低沉的“咚”声，铃身刻着的“薄荷温肺”四字竟覆上冰甲——此乃阳气衰微、寒饮凝滞的征兆。

“速召附子仙子、肉桂仙子，”她取出“苓甘五味姜辛汤”变方雏形，以薄荷、附子、肉桂为基，“主气太阳寒水，客气太阴湿土，水土相得则饮凝，需以‘温阳化饮，透表散寒’之法，佐以轻扬。”

第二节附子烈·辛热温阳化寒饮

少顷，两位仙子踏冰而至：附子仙子身着赤鳞甲胄，手持“震阳戟”，戟尖燃烧着“温阳化饮”的离火；肉桂仙子身披赭黄袍，袍角绣着“散寒止痛”的篆文，行走间融化脚下的坚冰。

“薄荷妹妹，”附子仙子挥动震阳戟，冰层中竟浮现出肾经的暗紫色轮廓，“此子辛热，能入肾经（水），温肾阳，化寒饮，最宜寒饮伏肺之证。”肉桂仙子则取出“纳火扇”，扇面绘着“寒饮冰消”的破解图，“肉桂辛甘大热，入肾经（水），散寒止痛，温通经脉，与附子相伍，正是‘益火之源’。”

薄荷仙子将三药同置“温肺釜”，釜中腾起赤黄二气：附子之赤（火）化雾温阳，肉桂之黄（土）成霞散寒，薄荷之青（木）为云透表，三气交融竟在釜中凝成“温肺”二字，字中隐约可见“肾—肺—膀胱”的阳气循环图。

“妙哉！”肉桂仙子赞叹，“附子辛热（火）温阳，肉桂辛甘（土）散寒，薄荷辛凉（木）透表，此乃‘火生土、土生金’的相生链，又暗合‘木生火、火克金’的相克理，使阳复饮化，肺气得温。”

第三节战寒饮·温肺汤破冰凝阵

正当三药合炼之际，瘟神座下“寒饮使”驾着“冰甲车”杀至。此车以寒饮为骨，阴寒为轮，车身上刻着“寒饮凌肺”的邪咒，所过之处，药田化作冰窖，竟在地面冻出“咳嗽痰稀”的脏腑图。

薄荷仙子不慌不忙，取出“温肺旗”，旗面绣着“温阳化饮，透表散寒”八字，以附子为君（温阳），肉桂为臣（散寒），薄荷为佐（透表）。她挥旗引动三药之气，附子雾化作赤龙，吞噬寒饮；肉桂霞化为暖阳，融化冰甲；薄荷云凝成春风，透发肌表。

寒饮使见状，掷出“冷痰弹”，弹中裹着“背冷肢凉”“舌淡苔白”等黑字。薄荷仙子则以“温肺饮”迎击，饮中三药之气化作“热”“温”“透”三字，如岩浆般渗入弹体，露出其中裹着的“寒饮核”——那是被魔化的“肾水精”，精中刻着“壬癸”“寒水”等邪纹。

“你等不知‘病痰饮者，当以温药和之’之理，”她结“肾肺同源印”，引导药气入肾肺经，“今以附子之热（火）温肾，肉桂之温（土）暖肺，薄荷之透（木）表，三药相须，如‘破冰融寒’。”

第四节七情妙用·相须相畏展奇功

寒饮使见势不妙，竟释放出“寒饮虫”，虫身如冰晶，翅脉刻着“寒凝饮停”字样。薄荷仙子急取干姜二钱投入阵中，干姜之辛（金）竟与薄荷之辛（木）形成“金克木”之势，“干姜辛热，能温中散寒，此乃‘土旺制水’之法。”

附子仙子则以震阳戟震击虫群，戟中的“温”字与肉桂的“暖”字相和，竟将虫身化作阳气，渗入附子块根，竟使附子表面浮现出“肾”“肺”“膀胱”的经络图。

薄荷仙子趁机以“灵飞针”刺入寒饮使眉心，针上刻着“肾为水脏，温阳化饮”，但见寒饮使体内喷出阳气，气中竟裹着无数“化”字，被附子的热雾与肉桂的温烟逐一炼化。

第五节气交变·五运六气细推详

战后，肉桂仙子展开“立冬气交图”：“立冬主气太阳寒水，客气太阴湿土，水土相得，寒饮内停。”她指尖划过“诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒”句，图中浮现出附子、薄荷的配伍图示，“治之需‘温肾阳，化寒饮，透表邪’，此乃‘寒者热之’的活法。”

薄荷仙子取出五运六气盘，盘中显示：戊巳年太宫土运，司天太阴湿土，在泉太阳寒水，土旺水盛，寒饮伏肺。“故以附子（火）温肾，肉桂（土）暖肺，薄荷（木）透表，”她在《薄荷验案》中写道，“三药合而用之，使‘火暖土燥，水气得制’，此乃‘五运相胜’的治则活用。”

小附望着重新饱满的附子块根，忽然问道：“为何不用细辛？”薄荷仙子解释：“细辛辛温，偏于解表，今以温阳化饮为主，需附子、肉桂专入肾肺，此乃‘治病求本’之理。”

第六节验奇功·寒饮伏肺一朝化

恰在此时，有山民扶着背冷咳嗽的妇人前来，其症见咳嗽痰稀（寒饮）、背冷肢凉（阳虚）、舌淡苔白（寒象）、脉沉紧（寒盛）。薄荷仙子以温肺散少许